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            九十三【】(2 / 2)

            動則霹靂,靜則為丹,再以天罡炁為丹頭,點化還丹九轉,能化作雷尊,主神霄天宮,執掌雷部,號曰:雷聲應化天尊

            意思就是說,先不采任何與陽相關的氣,直接以陰混陰,莽就行了,煉成一粒小丹,人身枯萎,心如死灰,再練成太陰,出一點真性,就是神仙了,這種神仙稱作霹靂仙。

            也是以前鐘七并未修成過真法,雖然憑借一些道行,有區分經書真假的能力,卻沒有辨別高下的能力。

            就如同盲人摸象,只有懵懵懂懂的感覺。

            所以初一見此法修行次第(步驟操作)分明,由淺入深,且能成兩種果位,逐步修成,頓時驚為天人。

            甚至穿越此界后,隱隱有仗之成仙了道,開辟道統,抗衡此世天驕的想法。

            雖不說鐘七自驕自吟,但他自謂身居正法,此界中人,不過自證自悟,二者如何能比。

            然而隨著修行一步步深入,道行越發高妙,許多朦朧的東西越發清晰明了,這才看出這雷書根本。

            地氣本就能傷人元神,壞人肉身,只要經過存想,便能在陰間法界化作霹靂。

            甚至不一定要化為霹靂,若存想地氣為神火,那顯化與法界的,就是一團火焰。

            效果都是一樣的,也地氣雷法確實是有,但是沒有必要往身內吸。

            只要以葫蘆,瓶子之類的物件,外間畫上砂符封禁,將地氣采入瓶中,逢用時,捻決一引,地氣飛出,也能達到一樣的效果。

            想到此處,鐘七搖搖頭嘆道:“看來不僅武術有假傳萬卷經,這修真之法,更是如此,唉…地煞雷法…”

            以前法力低微,看山是山,看水是水,而隨著端公法大成,陰神顯圣修成,鐘七亦有種居高臨下,看透本質,一法明,法法通的感覺。

            端公法大成,便是元神顯圣之境,到這一步,已能夜間顯圣,水火風雷,拘役神鬼,在前世修行界覺對是各派碩果僅存的老怪級別。

            此境界,別名鬼仙,就是肉身壽盡,先死而后蛻,以元神還能駐世百十載。

            以前鐘七還搞不明白雷書里所謂:霹靂仙是什么

            如今卻已知曉,所謂的霹靂仙,其實就是尸解仙的別稱而已,何謂尸解仙?

            就是道人自覺功夫已至,或壽命到了,借刀兵尸解,為兵解仙。

            借水溺死,為水仙。

            借火焚身,為火仙。

            這霹靂仙便是借地氣把自己搞死,化作霹靂,所以叫霹靂仙。

            實際與鬼仙并無二樣,只是魏晉將這種功果稱尸解,唐宋之后稱鬼仙而已。

            換言之,就算把《元陽雷書》里所謂的神丹煉成,也不過與自己現在的功行差不多而已。

            雖然不完全是假法,至少憑此確實煉成了法術,但與鐘七所期望的正統太清仙法,確實是天壤之別了。

            “唉…好在此法亦有可取之處,至少學會了采地煞氣,還有一門采東室乙木之精的法子…”鐘七在心下安慰自己道。

            只是終究有些幻想被現實擊碎的落寞感,不過到底也算是此界一流人物,一些祖師級人物該有的心性,鐘七還是有的,感嘆慶幸一會兒,便整理心情,恢復平靜。

            “娘的…到頭來,還是得靠自己呀…”看向神案上的兩只瓷瓶,鐘七撇嘴道。

            走出洞外,見崖下云霧繚繞,煙波浩渺,似身處天宮一般,將心下陰霾掃開。

            想到神將祭成的好處,鐘七看著浩渺云霧,心下充滿激蕩,不由笑道:“就算沒有前人助力,那又如何?”

            “既然張紹陽等人能自證自悟,修成**,鐘泓繼豈能落于同濟…”

            鐘七自信一笑,作歌道:“

            妄想不復強滅,真如何必希求?

            本原自性皆能修,迷悟豈居前后?

            悟即剎那成正,迷而萬劫沉流。

            若能一念合真修,滅盡恒沙罪垢…”

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