軍事訓練結束，夜晚的時候，士兵們還有文化課要上，為士兵們講課的主要是戰爭薩滿。
每個佰都有兩名戰爭薩滿，他們既是老師，也是軍醫，也是靈諭教的傳教士。
《靈諭》是他們隨時都要攜帶的東西，一本不到十萬字的薄書，可以很方便地揣在懷里，然后隨時翻看、宣講，這是他們的教材，也是他們的精神食糧。
事實上，很多人都對這本書欲罷不能，不止是薩滿，任何能夠流暢閱讀它的人都是如此。
不僅是因為它闡述的思想，更重要的是它講述的一系列故事。
馬哨在靈諭教的世界觀之中引入了一種類似“平行世界”的概念，并以此為基礎，嫁接了很多來自后世的經典故事。
比如《讓子彈飛》的剖腹證粉，比如《流浪地球》小說……當然，他肯定不是直接搬，而是改編了一番再寫入經書，否則難免過于違和。
除了故事，書里還有一些涵義豐富的笑話，比如《是，大臣》、《蘇聯笑話》。
有了這些內容，即使是對宗教或者科學毫無興趣的人，也會抱著《靈諭》讀得津津有味。
而對于那些求知欲旺盛的人來說，《靈諭》的內涵就更豐富了。
基礎的科學知識不說。
最喪心病狂的是，書里還有一個章節叫做《圣問篇》，內容是馬哨提出的一些無人能解決的問題，主要是數學問題，比如：哥德巴赫猜想、黎曼猜想、孿生素數猜想、四色猜想……
沒錯，馬哨就是在抄襲希爾伯特的二十三問！
當然他也沒有全抄，有些超前的猜想現在就提出來也不合適。
哥德巴赫猜想這種已經出現的猜想他也寫了進去，只是前面加了一句“我聽說”。
除了數學之外，物化生政史地的問題也都有，全都是相似級別的曠世難題，很多到了二十一世紀都無人能解決。
如此，馬哨足足提出了三十六個問題，并聲稱任何人只要解決一個，他便愿意以老師相稱——真心的。
目前《靈諭》已經有了英文版，在克拉克鎮緩慢傳播，但還沒有足夠牛逼的人物可以完全讀懂《圣問篇》。
別說一個小鎮了，放眼整個世界，能完全讀懂這三十六個曠世難題題意的人也是極少數。
至于解決，那就更不可能了。
馬哨完全可以想象，一個頂級科學家讀到《圣問篇》時的感受。
戰爭薩滿們手持《靈諭》，在軍隊中散播著思想。
其他薩滿也在做著相似的工作，比如克拉克鎮衛生室和公立小學的兩個薩滿。
再比如那九百多名俘虜，也在接受勞動改造之余，接受薩滿們的諄諄教誨。
俘虜的改造營。
九百多名俘虜圍在幾堆篝火周圍，聽薩滿為他們講述《靈諭》，許多人都聽得出神。
時間已經不早。
“今晚的必修課到此為止。”薩滿們說道，“接下來是選修課，不想學的可以休息去了。”
大部分俘虜都陸續散去，回到各自的房間休息去了。他們并不是都不想聽課，而是時間不允許。