“南（na）無（mo）大慈大悲月光普照大菩薩，
月光普照凈心地，無盡法門是真諦；
持戒五不奉祖先，殺盜淫妄酒需忌；
世間唯有月光柔，未被世間虛妄迷；
稽首念誦月光經，心誠觀想善念起；
今生孽債可償還，信眾來世有托庇。。。。。。
南（na）無（mo）大慈大悲月光普照大菩薩。”
晚上的月牙島，好像被月光披了一層紗衣，在紗衣之下的很多角落，都有人正在念誦著《月光菩薩普照經》。
這經文正是張未隨手編的，按照不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒、敬奉祖先的經意，全是勸人向善的，還加入今生來世的說法，有勸善，有威嚇，還很順口，很快便在島上傳播開。
在港口處，不知何時已經立起一個神像，這神像與一般的佛像不一樣，看起來好似穿著儒杉，有些像個秀才的樣子，但腦后卻有一輪彎月，猶如佛祖背后的佛光一般。
港口的人已經知道這尊神像是月光菩薩，不過很多人一開始的時候，都有些覺得眼熟，與楊家姑爺有點連相，后來越來越多的人都來參拜，便也沒人在意了。
不僅是原來月神教的教眾，島上的苦力、匠人、水手等等，都很容易的便接受了這個月光菩薩，畢竟東方人一直以來都有個習慣，就是哪怕不信，遇到神也會拜一拜。
何況如今的月牙島上，只有這一個神可以參拜，很多窮苦人都是文盲，更需要一個精神寄托，再加上負責后勤的女子們都是這個菩薩的傳教者，島上很快便形成了一股月光菩薩的風潮。
沒過幾天，島上的八成之人便都成了月光菩薩的信徒，剩下的兩成人也會隨大流的跟著拜一拜神像，只是沒有晚課念經而已。
這個時代的宗教滲透性就是這么強，尤其是看起來有道理、能夠引起人們善良共鳴、又有些許威嚇的教義，對社會底層的窮苦大眾來說，就是如饑似渴的精神食糧，這些有了信仰的人，會覺得生活更有奔頭，因為有神在保佑著他們。
-------------------------------------
月余之前，化名的金二的錢仲義，已經逐漸適應了月牙島的工作，每天的勞作使他的雙手老繭愈加堅韌，當然，比起其他人來說，他還是備受照顧，衣服時常都有人幫忙漿洗，打飯也會比別人多些，同屋的勞工羨慕之余卻也不敢再去招惹他。
一是這個金二本身就有些身手，幾次一言不合便動手，卻沒人是他三招之敵。
二則是每個惹過他的人都會發現，無論是常規的衛生檢查，還是吃飯的時候明顯會被針對，導致時常要多次打掃房間和個人衛生，吃飯的時候還比別人少些。
這些當然是西月安排的了，她和錢仲義從第二天開始便有些眉來眼去了。
一個花叢老手，上手的女子能有一個加強連的紈绔子弟，遇到西月這樣的美人，再加上月牙島的美女是稀缺資源，本就好色的錢仲義自然心癢。
而且以他的見識，自然知道這些女子對他多少都有些心動，畢竟島上多是大老粗，以他的樣貌在島上算是頂尖的了。