天地萬物，有陰就有陽，有光就有暗，有白就有黑。
有善人，自然也有惡人。
人人向善，普渡眾生，是一個美好的愿景。
但假若真的如此，世界不知會變成什么樣子。
說的陰謀論一些。
災難生信仰，若是沒了災難，百姓何必給神佛上供求平安？
沒了香火供奉，神佛還能高高在上么？
脫去凡殼之后，唐僧對于佛法的領悟又高了幾層，能夠以相對客觀的心態看待大乘佛法，三藏真經。
三藏真經自然是好的，但渡化世人，非一朝一夕，一人一力，一經一書所能為之。
世上并無真正的完美，只有不斷的趨于完美。
“我有法一藏，談天；有論一藏，說地；有經一藏，度鬼，共計三十五部，一萬五千一百四十四卷，乃修真之徑，正善之門。
天下四大部洲之天文、地理、人物、鳥獸、花木、器用、人事，無般不載……”
如來佛祖貶低了一會兒南瞻部洲，又吹噓了一會兒三藏真經，卻沒讓唐僧去拿經書，而是大排宴宴，招待唐僧師徒。
寶焰金光映目明，異香奇品更微精。千層金閣無窮麗，一派仙音入耳清。
素味仙花人罕見，香茶異食得長生。向來受盡千般苦，今日榮華喜道成。
事實證明，長生對于神佛而言算不得什么，在靈山吃頓素齋就能得到了。
想想凡間的山精野怪，費勁心力要吃唐僧肉，得長生不老，最終卻只得了一棒子，著實讓人不知該說些什么。
唐僧已經成就佛陀道果，孫悟空只愛瓜果梨桃，這些珍饈美味卻是造化了八戒和沙僧。
唯獨小白龍最是倒霉，載著唐僧走了十萬八千里，卻連赴宴的資格都沒有。
好在孫悟空手中還有幾個儲物戒指，把桌上的菜收了幾十盤，待到把經書傳到大唐，小白龍返還龍身，便可以享用了。
享用完了素齋，如來佛祖讓阿儺、迦葉帶著唐僧師徒去藏經閣挑選經書。
靈山藏經閣內，霞光萬道，瑞彩千條，定睛看去，有：
涅盤經、菩薩經、虛空藏經、首楞嚴經、決定經、寶藏經、華嚴經……
阿儺、伽葉引唐僧看遍經名，對唐僧道：“圣僧從東土至此，有什么人事送我們？快拿出來，好傳經與你去。”
此番討要人事，倒不全是因為貪財好利，而是另外的原因。
阿依納伐，金蟬子，阿儺、迦葉，全部都是如來佛祖的弟子。
但只有金蟬子得了取經的任務，成就佛陀道果，阿儺、迦葉如何不嫉妒。
要知道，當年佛祖拈花，迦葉微笑，佛祖可是親口說，迦葉最懂他的心思，可以繼承他的衣缽。
當然，貪財好利也是有的。
他們兩人轉世歷劫的時候，不僅沒有成功渡劫，反而凡念纏身，最后還是如來佛祖插手，靠著高深修為，強行把他們招回來的。
最重要的是，阿儺、迦葉拜的佛祖，可不一定是如來佛祖。
唐僧心中一驚，心說靈山腳下多奸邪，還可以用“災難生信仰”來解釋。
怎的大雷音寺之內，如來佛祖的弟子，也是這般貪婪？
“弟子遠道而來，十四年寒暑，唐王給的盤纏早就用盡了，卻是沒有人事。”
迦葉冷笑道：“好好好，白手傳經，后人當餓死矣。”
孫悟空高聲道：“不要了，不要了，咱們去如來那里評理去。”
討要人事是大雷音寺的潛規則，如來佛祖也準許。
當年比丘僧給舍衛國趙長者念了一遍經，收了三斗三升米粒黃金，佛祖還嫌棄賣的賤了。
但現在是什么情況？
唐僧歷經十四年寒暑，步行十萬八千里，經歷九九劫難，完成佛法東傳的大事。
到了大雷音寺門口，唐僧主動墮入苦海，舍身渡鬼，諸佛無不為之動容。
為難唐僧，那是在打靈山諸佛的臉。