“秦老，你覺得這首《蜀相》質量如何？”
石開好奇的問道。
秦明回答道：“我覺得這首《蜀相》能夠達到出縣級別。”
“只是出縣？”
石開的眉頭皺了起來。
他覺得這首《蜀相》質量非常好，不說鎮國，最起碼也出府吧，秦老為何給出這么低的評價？
秦明笑道：“你是當局者迷呀！”
“這首《蜀相》質量是不錯，可是在我們世界武侯不是失敗者，而是成功者。”
“只有看過《大唐雙龍傳》的人才能領會這首詩的真意。”
石開恍然大悟道：“我明白了，這是代入感的問題。”
此方世界，諸葛武侯輔佐劉備登頂，被稱為千古名相。
所以要是沒看過《大唐雙龍傳》的人讀到這首詩的時候并不能理解“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”的真正含義。
詩是好詩，讀者卻不能將自己的情感代入其中。
不能融情于詩，再好的詩也白費。
這首詩誕生錯了世界，在這個世界，他最多就是出縣級別。
除非有一天，《大唐雙龍傳》能夠傳遍全國，所有人都了解了書中“諸葛武侯”的形象，到那時，這首《蜀相》也會水漲船高，達到出府，鳴洲，甚至更高級別。（之前無題也是因為這個原因出縣，不解釋清楚，真的有人不懂，哪怕反復說，有人就是看不懂。）
“你獲得了一百兩銀子。”
“你獲得了一百兩銀子！”
“你獲得了《御盡萬法根源智經》。”
徐樂的腦海里出現了一系列提示音。
“《御盡萬法根源智經》？”
這門功法，徐樂自然知道。
《御盡萬法根源智經》可以說是大唐世界最神秘莫測的功法之一，在某種程度上它還要超越四大奇書。
畢竟就連眼高于頂的邪王也曾說過《御盡萬法根源智經》差可比擬十卷合一的天魔策？
石之軒是什么人？他可是大唐中最驚才絕艷的人之一，他的眼光自然不會差，他給予《御盡萬法根源智經》這么高的評價自然說明這門功法真的很厲害。
徐樂開始參悟這御盡萬法根源智經。
他發現這不僅僅是一部簡單的功法，這其中也描述了大明尊教的起源，這是類似于圣經的傳道之書。
御盡萬法根源智經秉承的是梵門“一切神通，悉足自身”的思想，通過心靈修行，從而使自身自然擁有種種玄妙變化，也就是傳說中“梵我合一”的境界。
其實所謂的“梵我合一”和道家的“天人合一”沒有什么兩樣，只是換了一個稱呼而已。
這門功法練到大成，能夠激發人體潛力，以及復制他人功法。
這部功法講究“二宗三際論”，二宗即光明和黑暗，三際即過去、現在和將來，講的是明暗對峙的兩種終極力量。