說說笑笑間，幾人就到了教室。
哲學一班的人都到了。
這種課程課堂氛圍很輕松，還算學分，一般沒人逃。
不多時，教授也到了教室。
“這次我們要討論的是個大問題，需要分成兩次，名字叫：何謂政治哲學。”
教授接著說道：“當然，我們的重點是討論《蘇格拉底的自辯篇》一文。”
復旦的小組討論其實不太局限于專業，甚至有意識的覆蓋全專業。
尤其是在大一時期。
只不過方年也沒想到，這不在目前復旦哲學教育授課體系中的課程，會出現在討論課上。
但，還是那句話，只要提及政治哲學，就必然繞不開《蘇格拉底的申辯》。
教授又說：“耶魯大學有關于政治哲學導論的課程視頻，討論課之后，建議各位花時間去看看。”
“本節討論課，我們僅僅討論《自辯篇》全文第一部分。”
“……”
根據教授的安排，討論課程將由淺及深。
這節課不會一下子完全涉及本質問題：思想自由與政治生活能否共處。
暫且討論蘇格拉底為自己罪名的初始辯護陳詞。
盡管這部分在占據了最長的篇幅。
但在教授布置完目標后，課堂上只安靜了不到十分鐘的時間。
這跟方年看的書不一樣，資料僅僅只有蘇格拉底的自辯全過程。
這次只要求看第一部分，蘇格拉底的自辯陳詞，本就允許邊看邊討論。
“方年，要不我們先來商量一下，待會誰代表我們小組發言。”高潔忽然說道。
聞言，方年頭也沒抬的道：“我覺得你最合適。”
高潔學舌一樣說了同樣的話：“我也覺得你最合適。”
“……”
最后這件事情就落在方年頭上，這讓方年削微有點費解：“你作為咱們班的團支書，不應該做點表率嗎？”
高潔大喇喇的說道：“以前都是我，這次我不會。”
于是，時隔很長時間，方年再次站到了講臺上，這次換了地方，在復旦。
“歡迎方年同學代表小組發言。”
教授笑呵呵的道：“首先關于蘇格拉底的自辯陳詞，你在與小組討論后，是什么觀點。”
站在講臺上的方年從容不迫，緩緩開口：“在我們與討論后，認為蘇格拉底是個很追求完美的人，即便在被控訴當時很嚴重的罪名：褻瀆神，他的陳詞依舊完美……”
“他不屑于煽動當時的民主法庭……”
“……”
“以上謹代表我們的討論觀點。”
這場發言時間不長。
是方年真正意義上站在復旦的講臺上，以學生身份闡述討論觀點。
結果，自然是沒有結果。
討論而不是辯論，目的就很明確，本就允許不同思維的存在，而不求同存異。
甚至有一小部分人都不關心方年說了什么。
只不過方年依舊獲得了自打上大學以來最大的一次關注。
“方年站在講臺上說話好好聽。”這是蘇梔。
“說實話，我們其實都是被方年帶著思考了這么深的吧？”這是羅喬。
“……”
也有一些男生小聲發表了自己的見地。
“我怎么覺得，方年跟傳言中不一樣，他是完全以討論形式來發言的。”
“可能，我們一開始就先入為主了吧……”
“……”
哲學有時候是個很奇妙的專業。
學著學著就會覺得自己什么都不是。
而經過這么長時間的學習后，或許連張山他們都在懷疑自己當初是怎么那么沙雕中二去當個長舌婦的……