從中所見所得，正是文圣一脈的大道學問。
“哦，左先生如此自信嗎？”
趙穆眼神微動，神色輕松，淡淡問道：
“朕倒想知道，文圣一脈究竟有何良方，能治天下。”
左端云沒有立刻回答，而是仔細斟酌。
經過適才的對談問答，他已經明白。
這位大周天子極有主見，且對儒門之術、之道，相當了解。
換做常人，聽到“制天命而用之”。
立刻便就要大聲呵斥，將自己視為狂悖之人。
天道何其高遠，凡人如何支配？
縱然一朝之主，氣運加身，立于萬萬人之上。
也只是天之子嗣，位居其下。
可大周天子心如平湖，不起波瀾，似乎并不感到驚訝。
僅是這份養氣的功夫，足以叫左端云刮目相看。
他沉吟了許久，飛快地將書山學海內所得的學問整理概括。
面色嚴肅，緩緩說道：
“文圣一脈，乃是隆禮尊賢而王，重法愛民而霸。”
“禮法并舉，王霸統一。”
“用禮定倫，用法定分。”
“后世皆說文圣相悖于至圣、亞圣之道路，我不這樣覺得。”
“文圣只是從另一個角度，闡述儒門之道，將其開拓出另一條大路。”
“法治是暴察之威，禮治是道德之威，兩者相加，如一架車有兩匹馬拉行，只會走得更平穩，更迅速。”
趙穆并未流露贊許之色，反而搖頭道：
“左先生之言流于空泛表面，本質與法家那套有什么區別？”
“帝王之學，說破天也不過是術為法用，**兼勢，法術勢合，這三條路子。”
“此番言論，并無新意。”
所謂法、術、勢。
嚴刑厚賞，分明無缺為法。
制衡之道，平衡之學為術。
恩威并施，君心難測為勢。
這是上古道統法家所提出的獨特見解。
“陛下，莫要忘了，法必從儒出！”
左端云先是心中一驚，而后正色道。
那位把法、術、勢三者相合的，正是文圣兩位弟子之一。
“武道之上，朕已無人可敵。”
“天道之下，朕亦是如此。”
“大勢加身，天命在我，圣地傾覆遲早之事。”
“左先生，你這些道理、學問，怕是比不上朕的拳頭有用。”
趙穆嘴角微翹，故意笑道。
左端云的帝王之學，放到任何一位天子面前。
要么將其視若珍寶，奉為上賓。
要么心驚膽戰，大聲呵斥，貶為異端邪說。
但落于趙穆的耳中，卻是差點意思，不夠震動人心。
他所聽過的大道，學過的理論，實在太多、太多。
那是來自另一個世界的結晶與底蘊。
“陛下說得極是，獨視，獨聽，獨斷，方能為天下王。”
“此前歷朝歷代，頭頂上壓著六座圣地，更有世家門閥，江湖宗派牽制，天子不過傀儡也。”
“因而，縱然我空有理論，也難以實行。”
“一旦公布，恐怕還要被世人口誅筆伐，趕盡殺絕。”
左端云輕輕頷首，同意大周天子的說法。
再厲害的學問和大道，也要有踐行之人。