這下子要去明王府，他肯定要帶走一些信得過的老人。
奴仆們聞言，紛紛熱切地看向了孫仲。
作為長明殿的老人，去了明王府后，接下來最少也能夠混成一個管事，這可比帶著宮里強多了。
楊易沒有理會這些瑣事，徑直來到了練功房。
他盤膝坐在蒲團上，微微閉著眼睛。
腦海中各種功法浮上心頭，當然最主要的還是《諸天生死輪》，融合了洪玄機的修煉經驗和感悟，他接下來的修煉完全沒有瓶頸。
在某種程度上來說，《諸天生死輪》和《佛說神靈經》差不多，都是在穴竅中凝練出神靈來，自己為眾神之王。
若論威力，兩者很難分軒轅。
《諸天生死輪》的神靈更側重挖掘肉身潛力，每一個神靈掌握一個‘輪子’，代表了一種‘道’，或者是拳意。
比如說陰陽輪，蘊含陰陽之道。
其中還有生輪、死輪、日輪、月輪、造化輪等等，各有不同。
《佛說神靈經》更側重于穴竅神靈的運用，比如可以融合在一起，也可以以穴竅為陣點，施展出功德金蓮、如來真身、萬佛大陣這三種神通。
而楊易以前修煉的《佛說神靈經》又是經過他改造的，以周身穴竅對應周天星辰，在穴竅中凝練出星神來。
每一個穴竅神靈，都擁有其獨特的屬性和能力。
從這一方面說，這跟《諸天生死輪》很像。
楊易準備融合《諸天生死輪》和《佛說神靈經》，創出更加完善和強大的穴竅神通來，不僅要兼顧對肉身潛力的挖掘，還要能夠引動周天星辰之力為己用。
除了《諸天生死輪》外，楊易最看重的就是《太上丹經》了。
這《太上丹經》上的武學雖然頂尖，但也不是很拔尖，很多圣地的絕學都足以與它相比。
但是其上的道術神通，那就是真很難有與之比肩者，其中的‘太宇之塔’和‘宙極之鐘’，乃是可以影響，甚至是操縱空間和時間的絕世神通。
當年為了對抗這兩門絕世神通，大禪寺才創造了《過去彌陀經》《現在如來經》《未來無生經》這三門絕世經典來。
從太古至今，不知道有多少陽神傳承斷絕，太上道卻一直能夠傳承到現在，且一直都是天下道門魁首，《太上丹經》可謂功不可沒。
《太上丹經》除了道術絕世外，丹法也是舉世無雙。
地元靈丹可以造就一尊武圣，天元神丹可以成就一尊人仙，冠絕各大圣地。
楊易接下來要培養屬下，天元神丹暫時沒有辦法煉制，因為所需的材料太多太珍貴了，但地元靈丹可是可以嘗試下的。
不過地元靈丹最好要人元大丹來配合，因為人元大丹可以固本培元，消除身體隱患，提升人體潛力，可以為地元靈丹培養武圣打好基礎。
……
翌日，上午。
在內務府的安排下，楊易搬進了明親王府。
這明親王府位于皇城東面，占地百畝左右，門前就是天街。
它東面是玉親王府，西面是成親王府，對面是榮親王府。
可以說這大片區域內，不是親王府就是郡王府，屬于皇族聚集地。
成親王和榮親王是乾帝的堂兄弟，因為修煉到了大宗師而被封為親王，因此大乾王朝的親王，沒有一個是簡單的角色。
無論直系旁系，還是嫡子庶子，只要修為到了就能封王。
搬進王府的當天，有不少人送來了賀禮，主要是這塊區域的皇族以及各國使節。
雖然他們恨不得立刻就暗殺了楊易，但表面上該有的禮節還是要做的。
至于朝中百官，則無一人來送禮。
不過想想也很正常，楊易現在無權無勢的，那個官員會冒冒然然的來拜碼頭。