出竅，出竅期則增加壽元兩千載。
類似元嬰性質的神識可以飛出體外，進行諸如觀察，操控物體，影響其他低修為的心智等活動，對物的控制能力進一步加強。陽神出竅，遨游世間，與佛教的第七感，第八感，末那識，阿賴耶識有重疊之處(空間感，元神的空間覺與時間覺)，各位道友可以去查一下資料。順便一提，此境界的修士可以感應到陽神的感覺。比如你看相遠處的某一物體，想像著自己的手指掠過此物體的表面，就能感應到真實的觸覺反饋回來。這就是陽神代替你做的。“肉身與陽神的分離不僅僅是代表著物質界與靈魂界的隔離，更是代表著你的魂魄已經有了一定火候，甚至能承受住物質界的混沌了”。在這個境界，你將學會體驗元神的感覺，物質與精神的雙重體驗能讓你的道行得到大幅增長。
分神，分神期則增加壽元三千載。
可以操控分身了，可以同時做兩件以上的事，可以同時對不同的地點施加影響。身化萬千，操縱分身體，能做到普通人做不到的事，神識大幅增長，已經能支撐雙人乃至多人的操縱行為。在這個境界你將學會“一心二用”這個技能。比如你在走路的時候感受到腳踏實地的感覺，同時你的陽神卻漂浮在虛空中，感悟著這既矛盾而又完美的感覺。陽神本身就是漂浮在線性的時空矩陣之中，因此你可以感受到飛行的感受，同時也可以感受到腳踏大地的充實感。
合體，合體期則增加壽元四千載。
外神與元嬰結合在一起共同修為，分身基本趨近實體化，好像再造一個有血有肉的人。陽神，元嬰，陰神與本尊肉身合而為一，體味這種圓滿的感覺。此境界已經能支撐空間規則的瞬移了，也就是俗話說的“縮地成寸”。真正跨入“規則”的境界，元神與**的強大可以讓你感悟更多的規則之力，比如“時間規則”“空間規則”“衍生規則”，這是一個探求世界本質的境界，同時也是利用規則的最基礎的境界。
洞虛，洞虛期則增加壽元五千載。
身體已經具備宇宙萬象，是一個能量與精神的完美結合體。洞察虛空，看到超現實的景象。“虛無之力”體悟“空”的境界，其本意是“靜”“無雜念無渾濁之意識”也就是菩提心，清凈識，真正切斷自我的思與念，不生不滅，惡念無法滋生，真正奪回“真我”的本質，明了“天道規則”的運轉，達到順應天地，天人合一的強大境界。
大乘，大乘期則增加壽元萬載。
神體純凈，爐火純青，鞏固修為，累積力量，趨自圓滿。超越真我，誕生超我，粉碎真空，“我識”的最強化，取代天道細線對“我”的操縱，意識的極盡升華，凡與仙的分界線。
渡劫，一旦渡劫成功則理論上壽元無限。
登峰造極，逆天抗劫。渡劫成功，飛升仙界，成就無上仙體；渡劫失敗，修成散仙，其壽元也是接近無限的。
再往上的真仙（或天仙）、玄仙、金仙、大羅金仙、混元大羅金仙（或圣人）那都是傳說中的存在，因為其已經飛升仙界，我等也不知道其具體情況了
總體來說我們修真就是煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛、煉虛合道成就天仙之位的過程。”童顏對于這些做出了詳細的解釋，向東方浪更是向樂師解釋的。