江舟定坐反照紫府。
此時他的紫府太虛已經模樣大變。
大羅八景，景景皆透出種種瑰麗奇幻，玄妙難名之盛。
無窮無盡的太虛虛無混沌，也被這一片奇幻照亮一大片。
仿佛于其中開辟了一片新天。
太清道人靜坐其中。
如地藏帝神永恒不動、偉岸莊嚴不同。
這尊太清道人寂然內斂，平平無奇。
但數日參修，江舟卻知道其中的晦澀玄奧，遠遠超過地藏帝神。
兩者是截然不同的兩條道，也有著各自的神異。
地藏帝神永恒不動，元神不朽，智慧通達。
大羅八景，除了佛掌印所說的煉化萬物，返本歸源，九轉成丹，最重要的還是能衍萬物之妙。
繼而，萬法歸一，萬物渾一。
太清鎮玄都，就是那個“一”。
也最為晦澀精深。
短短數日，江舟也只是隱隱有幾分明悟，想要參透其中玄妙，還差得太遠。
不過，這幾日苦功，也不算白費。
除了參悟出大羅八景九轉成丹之秘，萬法歸一、萬物渾一之道，便是最大的收獲。
直白地說，這尊帝神最大奧妙，就在于讓他參透兩個字減法。
修行，是對天地萬物的認知，是學習，日積越累，越來越多。
道大似虛，卻是萬有，全有，所有。
人靠著修行學習，真能成為萬有、全有、所有，全知全能的存在，也就是人人常說的得“道”嗎
江舟也不知道。
但他現在知道，修行未必就是學得越多越好，知道得越多越強。
正如道經中所言為學日益，為道日損，損之又損，以至于無為，無為而無不為。
學習是日積越累，越積越多。
“道”，卻是越來越減少，減到虛無，便是無為，無為而無不為，如無系之舟，所到之處皆彼岸。
此為做減求空。
萬法殊途，皆同“道”。
如佛門卻也有“空中生妙有”，與“做減求空”殊途同歸。
這卻不是說人不必學習，不必修行。
“虛”、“空”，不是掏光腦子就行。
經曰道大、天大、地大、人亦大。域中有大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。
想做減法，得先做加法。
他現在離真正的“虛”“空”差得還太遠。
不過自“太清道人”這尊帝神中所得，已足以令他減去許多。
這便是所謂萬法歸一、萬物渾一。
將他一身所學，都“減”了個干凈。
有常無常枯榮金身，大梵金剛九會，天罡降龍伏虎，地煞大力、服食，三頭六臂，離合神光，捆仙繩術，雪山咒，黑山咒等等諸般異術，全都減去。
只余一顆“九轉金丹”。
唯有天一元神、掌中娑婆、翻天掌印，是他尚無能力去減旳。
卻也正是元神所煉出的這顆九轉金丹，是他能減去諸般異術的根本所在。
這些“減”去的法，并不是丟棄、消失了，而是全都融入了這顆九轉金丹中。
萬法歸一，萬物渾一。
融合了諸般的九轉金丹，已經變成了一門極為完善、全面的新功法，更加強大。
減去的諸般的種種神妙依然還在，還有種種連他現在都無法參透的玄奧之處。
只是，卻也更加難以修煉。
恐怕每一轉的難度，較之以前都是成倍增加。