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            一二七章 滅佛者(1 / 2)

            既然劉玄靖有此堅持,常昆便也不勉強他。

            左右也是個真修,非是手無縛雞之力。且既為男人,做事便做事,不退縮有堅持,這應當是好的品質,成全才是道理。

            穎王李瀍先把計劃的框架一一道來。

            “三日后入夜,宮中大宴,我與文饒公兵分兩路,我自引兵入宮斬盡閹宦、看禁群臣;文饒公奪四門、收兵權...”

            計略早已周全。

            三天后的夜里,正逢宮中大宴。說是天子為丞相李宗閔慶生,以謝他柱國之力云云。實則李天子早被軟禁,大權把持在閹人宦官與李宗閔一黨手中,宴會不過是權臣跋扈,踩著李天子宣示權威而已!

            這是侮辱,但對李瀍來說,卻也是個良好的機會。正好趁著大宴,群臣匯聚,不備之時發難。又可將之一網打盡。

            他把大略說罷,換李德裕敘說詳細計劃。

            從何時發兵,何時入宮,如何奪取四門,如何彈壓混亂,事無巨細,皆如掌上觀紋。

            其條例清晰,分辨明了,最細節之處都考慮的分毫不差,對人心、時局的把握,令人嘆為觀止——這是個極其厲害的人物。

            常昆聽罷,點頭道:“計略周全,大事必成。然還有三日,須得不能走漏風聲。否則一旦有防備,你們的事便不好辦。”

            李瀍道:“仙長所言極是。此事止在座諸位知曉,不曾對外人泄露分毫,必不致有疏漏。”

            又道:“小王所憂者,非朝中群臣。群臣蠅營狗茍,皆酒囊飯袋,不足為慮。所慮者,乃佛門等教派的首腦仙人。此間皆要靠仙長能為,否則事不可期。”

            李瀍非常清楚這里面至關重要之處。

            朝中閹宦、李宗閔等權臣,皆與佛門等教派關聯緊密。其所行所為,常有違背漢家故風之舉,甚至流露出****的想法。

            便是引教派入朝,改風易俗,來一手真正的君權神授。

            諸夏自古以來,雖有君權天授的說法,但天是天,神是神。天是一個模糊的概念,是天空是大地是山川河流,是自然法則,是道。而各教派的神,則是區別于天的更具體的東西。

            具體的東西延伸出勢力,一旦改為君權神授,皇帝便不再是天子,而是神子!是真要給人當兒子了!

            那神靈的信徒,便可順勢指手畫腳,掌控天下權柄。

            這對皇權是一種毀滅性的打擊,同時,也是天下讀書人的死敵!

            所以李德裕這一批人,早就在計劃掀翻桌子,重造乾坤了。

            但要掀桌子重新洗牌,首當其沖的,是各個教派的真修。這些人身具神通,凡人不可力敵,便是千軍萬馬,也拿不住他們。

            所以必須要求常昆能干飯這些人,否則事不可期。

            李瀍道:“趙真人將各教派的情況摸清七八分。時間一到,便請趙真人帶仙長直撲敵巢,剿滅邪魔妖道!”

            此言一出,常昆不免對李瀍更刮目相看了。

            李瀍明明知道邪魔外道厲害,卻還把身邊唯一一個拿得出手的趙歸真派出來,難道不怕被人斬首?

            他要是一死,這事便是群龍無首。

            于是李德裕和趙歸真齊齊反對。

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