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            筆趣閣 > 武俠小說 > 醉道紅塵 > 第二十八章 以賽亞靈文

            第二十八章 以賽亞靈文(1 / 2)

            底比斯,百年來新近崛起的雄城,驕陽神阿蒙如日中天的榮光庇護下,屈指可數的強大城邦。

            也是擁有神血的初代法皇,“水銀之蛇”美因茨王冠上最耀眼的明珠,不僅擁有神靈賜予的太陽領域神術集大成者的《黃金太陽》,還保存著努比斯殿下的《死神經》。

            經過前不久底比斯圣城軍東出塞恩半島,錘爆世仇貝都尤因人一戰,又差點覆滅大巴比倫帝國,堪堪惜敗于召喚獸軍團的肌肉下,底比斯圣城的名頭一時無倆,甚至壓倒其它圣城。

            更別說,神圣大陸各國紛紛派出使節團,全部往底比斯圣城而來,著實提高了“水銀之蛇”美因茨的國際聲望,成為沙漠王國內部城邦聯盟呼聲最高的國王候選人。

            可惜的是,垂垂老朽的托勒密王朝在這一代也回光返照似的出現了神血濃度極高的繼承人。

            據侍奉至高神拉的太陽大祭司說,這位繼承人的靈魂實在是人類征服者亞歷山大大帝的小女兒伊麗莎白的轉世再來。

            她不僅有神圣的天界血統,與生俱來的九柱神的祝福,得以讓這位小公主隨意動用九柱神的神術總集,甚至是塵封已久的九大神器。

            在【公正天秤】的神威籠罩下,哪怕是半神英雄也會虛弱地如同一介普通人,所以高端戰力在這座恢復九柱神榮光的孟菲斯圣城前,理應保持足夠的尊敬和冷靜。

            不過,根據國際觀察家們搜集掌握的情報推斷,這位擁有人類征服者血脈的靈魂再來者,很有可能是衰弱不堪的孟菲斯統治集團為了保住圣城的榮光和自身權利基礎,特意打造出來的招牌。

            換句話說,就是沐浴在九柱神榮光下的被選者,很可能是孟菲斯圣城單方面捧出來的偶像,古老的造神時代遺留下來的技術。

            這種事,伊斯利爾人的大先知摩薩西就曾經干過。

            他通過自己與生俱來的天賦預知領域,掌握古老的神性符文體系【以賽亞靈文】,然后率領親自訓練的死士,捕獲弱小的圖騰獸,抽取出祂們體內的原始神性,憑空制造出庇護伊斯利爾人的“種族神”。

            憑著源源不斷的血腥獻祭,伊斯利爾人的神明的確發揮出強有力的作用,幫助伊斯利爾人南征北戰討伐不臣,一度建立起疆域龐大的“帝國”。

            可是,凡人的壽命終有盡頭,大先知摩薩西妄圖點燃七盞延壽燈舉行大規模星貢換取長生之水,卻被麾下大將軍約書亞稟報緊急軍情撞亂了儀軌,最終隕落西奈山。

            伊斯利爾人的祭司集團剛剛成了氣候,在失去地位崇高的首領后,就被掌握軍權的將軍們聯手地打壓下去,甚至一度奪取了祭祀神明的權利,成為擁有軍權和法杖的士師。

            好在,“神”的信徒無數,士師也不可能徹底屠殺祭司人員,在數量龐大的帝國子民里面,隱秘傳承的祭司體系漸漸壯大起來。

            直到四大先知先后出現,他們不僅是伊斯利爾帝國統治階層出身,同時也是看到帝國種種弊端,準備著手發動激進的社會改革的政治家。

            可惜的是,每一代士師都對先知嚴防死守,哪怕掌握軍權的部落酋長們會因此權勢暴漲,也在所不惜地將這些改革家掐死在“襁褓”里。

            伊斯利爾人的祭司集團默默地忍受著,耐心地等待著一舉翻盤的機會。

            不得不說,大先知摩薩西當初制造出來的“神”,權柄相當有限,頂多就是一個戰神,還是崇尚個人單打獨斗,英雄主義很重的混亂陣營。

            伊斯利爾人對付沒有底蘊的游牧部落,自然是手到擒來,可是當小小的部落聯盟不斷對外開疆拓土,招惹上真正的大勢力。

            譬如全盛時期的大巴比倫帝國召喚獸軍團,又或者是沙漠王國的亡靈海洋,立即被虐地死去活來。

            大巴比倫帝國或許看不上伊斯利爾人的這點基業,不過沙漠王國餓地利害,就把伊斯利爾人連根拔起,全部貶為奴隸。

            掌握祭祀神明權利,又擁有軍權的士師階層被沙漠王國徹底埋葬,伊斯利爾人的祭司在痛快地歡呼少了宿命大敵后,不得不低下驕傲的頭顱,在無盡黃沙背熱風卷起的陌生國度,給那群死靈術士提供各種服務。

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