總的來說，靈化之術是控制靈魂，將靈魂實質化的術式。
徹底掌握后，還能夠控制實質化的靈魂離開身體，遠距離的附身攻擊敵人，直接消滅敵人的靈魂。
必要時，還能夠化作實體進行防御，甚至補充查克拉。
印象中，三忍之一綱手的男友加藤斷就掌握了此術，是一名實力強大的精英上忍，不過最終還是因為種種情況而死去。
死去的原因和簡單，可能是另一方的精神更為強大，也可能是靈化后的本體被人借機殺死。
在失去了肉體后，即使是六道仙人也不能夠長久停留在忍界。
并且，離開身體的靈魂容易受到封印術的打擊，長門的輪回眼也特別針對靈魂方面。
所以，對于現在日向藏而言，靈化之術是一項較為雞肋的禁術。
但他也沒有更好的選擇，對他真正可能起作用的禁術，封印之書上只有三種。
側重體術的八門遁甲。
側重召喚的穢土轉生以及附屬的互乘起爆符之術。
以及側重時空間的飛雷神之術。
其中八門遁甲可以從凱那里入手，他的身體也幾乎到達了極限，肉搏尾獸的他，沒有多少潛能可供開發。
而且時空間忍術的方面，他只能夠用糟糕來形容，也沒有這一屬性充電寶幫忙。
而穢土轉生他倒是想要，畢竟是能夠穢土歷代強者的禁術。
能夠突然得到這么多強力的打手，他不建議化作忍界撿尸人。
但問題是，他向三代問，三代真的會給嗎？恐怕還是懷疑居多，這畢竟是褻瀆死者的禁術，會遭到整個忍界的針對。
誰也不希望自家的影，被外村的忍者穢土，那恐怕就是不死不休的仇恨。
所以他只能夠選擇相對有用的靈化之術，而不是其他名義禁術，實際上就是a級范疇的忍術。
幾天后，日向藏出現在村外的安全地點。
據卷軸上記載，初次使用靈化之術，最好有人進行陪同，并且離開身體的時間不能夠太久，否則就會有迷失的風險。
用通俗的話來說，就是靈體查克拉有限，萬一中途用完就完蛋了。
繁瑣的準備工作后，日向藏開始施展靈化之術，實質化的靈化漸漸離開身體。
穿過血肉，日向藏漂浮在密室當中，感知著周圍情況。
首先感知到了便是寒冷，一絲不掛漂浮在虛空當中，缺乏安全感。
很快，適應了‘寒冷’的日向藏，扭頭看向了自己下方的本體，躺在實驗臺上本體還是那么的帥氣，就是雙眼沒有任何的神采，就像是死人一般。
就當日向藏操縱靈體繼續上升，想要觀察身體全貌時。
躺在實驗臺上的本體突然靈光大作，一條條醒目的黑紋從手心亮起，同時一股巨大吸力，將日向藏的靈體直接拉回。
即便日向藏想要反抗，但是那股吸力直接無視忍術，根本反抗不了。