岳正陽心中有點奇怪，自己早上碰到了瓦當硯，怎么現在又出現硯臺了。今天怎么跟硯臺干上了啊！
“那就請梁老板把物件請出來吧，要是我鑒定的不對，還請梁老板不要生氣啊。”
岳正陽的意思很明顯，大家都是街面上一起搞古玩店的，不能是同行是冤家啊，要和睦相處。
你請我幫你長眼，長眼費也不要你的，不過對于鑒定結果，他是有一說一，有二說二。
你不能因為我說是好東西你就高興，我說是贗品你就罵娘。
“哪里哪里，岳老板這么給面兒，那是我梁某的福氣，怎么可能生氣呢！”
梁福平不一會兒就從柜臺后面拿過來一個小包裹，然后一邊打開一邊說道。
“不瞞岳老板說，我這輩兒往上數，四代人都是以經營文房用具為生，其中尤以筆、硯兩項最為主要。
家里也有記載了許多名硯的詳細特征和評價，唯獨這個殘缺的硯臺不知道它的出處。”
岳正陽向著梁福平的手指方向看去，只見這個硯身的顏色是五種色彩交織而成的鱔魚黃。
而硯臺的邊上缺了一小塊，缺口處露出的斷面卻是青碧之色，還能隱約看到數條極細的深黑色紋路。
“哦？！這居然是……五色澄泥！”
當岳正陽看到硯臺上的斷面，倒吸了一口涼氣，臉上露出無比痛心的表情，幾乎是劈手奪下了梁福平手中的古硯，細細端詳。
“啊！岳老板，你確定這是五色澄泥硯？難道說我猜測的是對的？！”
五色澄泥硯并不是說它是五色的，而是澄泥硯有五種顏色為最。
它們分別是：朱砂紅、鱔魚黃、蟹殼青、豆綠砂、檀香紫，這五色為上乘顏色，尤以朱砂紅、鱔魚黃最為名貴。
具古籍所載，澄泥硯的原材料取之于黃河。
黃河澄泥硯的制作需經過幾十道工序。
首先，將采掘來的河泥放置在一個絹制的籮中過濾，古法制硯，是將一種特制的雙層絹袋吊掛于黃河分支汾河中，河水中裹帶的泥沙流入絹袋中。
經第一層絹袋過濾后，沉入第二層絹袋的細泥即是澄泥。
再將濾制出的澄泥放置一年以上的時間，歷經冬夏以去其燥性才能使用。然后再進行打壓、塑形、燒制。
在造型藝術上，澄泥硯也別具一格。它十分注重圖案和造型，雕刻形式多樣，色澤典雅秀麗，顯得極為古樸大方。
澄泥硯屬陶類，它的前身是古代的陶硯。可能古人受秦磚漢瓦當生產的啟示，結合陶硯再精工制作，遂步升華為澄泥硯。
澄泥硯的形成約在晉唐之間而略早于端、歙兩硯。
澄泥硯不施彩釉，采用科學周密的原料配方，精心的藥物熏蒸，特殊的爐火燒煉，使之自然窯變，同窯之中的澄泥硯幻變神奇、色彩各異，誰也不知道出窯的時候會是什么顏色。
但是上乘的澄泥硯其紋理天成，美妙多姿，令人嘆為觀止。
他有澤若美玉、擊若鐘磬、易發墨、不傷筆、冬不凍、夏不枯、寫字做畫蟲不蛀等特點。
也因為如此，它倍受歷代帝王、文人雅士所推崇，唐宋皆為貢品。
武則天、蘇東坡、米芾、朱元璋均對其有所喜好，并著文記之。
乾隆皇帝就曾贊譽：撫如石，呵生津。其功效可與石硯媲美，此硯乃是硯中一絕。