“如果諸位不相信，請看這些記載。”
說話之間，周夢臣從身上逃出一疊紙，并從這一疊紙之中抽出了一張。上面羅列了，這顆彗星出現的時間。從嘉靖十年往上，分別是景泰七年，洪武十一年，然后一直最開始的武王伐紂那一年。
一年不差。
不得不說，大明欽天監資料就是全。
周夢臣收集起來一點也不費事。
沒錯，這顆流星就是大名鼎鼎的哈雷彗星，當然了，在這個時代應該不會叫哈雷彗星了。
周夢臣袖子里面有很多資料，等遇見不同的情況拿出來用的。周夢臣很明白，不管怎么說，事實都是他最大依靠。這些都是他用來辯護的證據。
這一分資料傳了下去，不知道誰說了一句道：“這難道不會作假嗎？”
“不會。”一個紅袍大官說道：“下官看了，這些記載大多都無誤，只是散見各書之中，總合起來是真是假，卻不知道了。”
這個說話的正是而今翰林院士徐階。徐階年輕的時候反對張璁之政，由堂堂探花郎被扔到地方上十年有余，轉任福建，江西等地，也有了豐富的地方經驗，后來走了夏言的門路，這才結束了外放，重回翰林院之中。
夏言之所以提拔徐階，原因也很簡單，夏言是熬死張璁才上位的，他與張璁之間并不和睦。張璁所討厭的人，就是夏言的人，而且徐階在江西的人時候，也接觸結交了不少江西本地人，他們在夏言面前說好話，夏言自然出手幫忙。
雖然徐階與夏言之間，并不能說多親密，但是說徐階是夏言的人沒有任何問題。
當然了，這是周夢臣與徐階的第一次見面，周夢臣甚至不知道眼前的這個官員就是徐階。
熊浹說道：“既然少湖說沒有問題？那就沒有問題吧。”隨即熊浹帶著幾分嘴硬，說道：“這又能說明
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什么？”
徐階在翰林院飽覽群書，學識淵博，人品也不錯，熊浹也是知道的。徐階既然開口了，就說明了周夢臣拿出的東西，絕對不是偽造的。
周夢臣說道：“天垂象而圣人做則，天列其星，地列其序，測星定序，排以四時，是欽天監慕古圣人之心，報效陛下之圣德也。本是分內之事。天人之說，不過是應天序時，春生夏長，秋收冬藏之道，無聊之人，不明天理，不諳天理，寄天象以鬼神之說，須知圣人之言，六合之外，存而不論，又云敬鬼神而遠之。而今士大夫動則天象示警，不知其心到底是什么心思？”
楊守敬聽了，幾乎要跳起來。但是一看在座的人，隨即強制按捺自己內心之中的激動。讓自己平靜下來。
無他，周夢臣的一番話。將欽天監放在一個很高的地位。
與古之圣人放在一起，要知道這里的古之圣人是誰？伏羲，黃帝等等，因為中國古代歷法的產生本身就與古代神話人物有著密不可分的聯系。只是這些年欽天監越來越不中用。早就成為邊緣化的衙門了。
從開國事情的三品衙門，一點一點的變成而今五品衙門，將來或許還會更低。
但是而今楊守敬感受到了，欽天監的雄起，
熊浹聽了周夢臣的話，心中暗道：“我小看了這小子。”
熊浹一直以來從來不覺得，自己的對手是周夢臣，他覺得他的對手是皇帝，周夢臣不過皇帝拿出來的一顆棋子而已。所以他來之前，也沒有多做準備，此刻被周夢連攻兩手，似乎陷入了周夢臣的節奏之中。
此刻周夢臣所說的話，依然難聽。但是熊浹反而冷靜下來了。
比如周夢臣此言其實在暗示，大明士大夫以天象為武器來制衡君權。其實很多大臣本身并不是多相信天人感應的，但是他們卻想要皇帝相信。無他，君權大盛，士大夫能用來制衡君權的手段少之又少。
也唯有舉起天人感應之說。
這也算是戳中了熊浹的痛處，按照周夢臣的說法，熊浹就變成了以天象霍亂人心的亂臣賊子了。不過熊浹回復正常之后，毫不在意，其實文臣之間互噴的時候，比這個難聽的還有很多很多。
熊浹冷笑一聲，說道：“天象莫測，孰可盡知？小子只是有一點點所得，就以為窺視到天地之至理，就能窺視天心所在？實在可笑之極，除卻妄自尊大，沒有自知之明之外，我看不出別的東西？天上之星辰之多，不可盡數，難道你都能一一列序？”
（本章完）