這就是十九世紀民族主義大興的根本原因，誰提前塑造了民族性格，完成了民族主義的思想普及，誰就能在世界爭霸的游戲中獲得話語權。
甲午戰爭中的日本為什么能夠戰勝清國，深層次的原因就是民族主義對抗落后的宗族鄉黨大聯盟。
一個是萬眾一心捏成一個拳頭去打人，一個是一盤散沙喊的人聲鼎沸但是一動手就散的散沙，勝負自然不言而喻。
舉個例子，在甲午戰爭期間，包括后期的八國聯軍入侵北京，雖然有一部分民眾積極的抵抗，但是更多的民眾還是麻木的旁觀。
甚至在戰爭期間，無數清國百姓給侵略軍提供后勤補給，別說什么指路黨了，只要有錢賺，征集糧草、搬運物資、甚至直接以雇傭軍身份參戰都不成問題。
不要以為那些人都是在敵人的屠刀下被逼無奈，其實真實的歷史上大多說和侵略者配合的中國人要的只不過是利益而已，幫侵略者做工有錢賺而且還不少，幫大清朝做工非但沒錢還要挨打受罵，傻子都知道應該怎么選擇。
后世人無權去指責他們，因為那些人從來都沒有接受過民族主義的教育，他們也不懂那些道理，他們的精神世界只能理解到宗族鄉黨這一環節，再往上更深層的問題他們完全沒有考慮過。
沒有民族觀念，更沒有國家觀念，他們只是很樸實的接受習慣的控制，他們內心的潛臺詞只有一個“我，還有我的家族、宗族，甚至再大一點我的鄉親們別受委屈了就行，至于其他人跟我有屁的關系”
這就是那個時代人們的思維模式，先進打落后究竟是怎么打的？所謂開民智究竟開的是什么？真的就是加減乘除，認識一兩千個漢子嗎？
看看肖樂天眼前這些爭搶船票的日本浪人野武士吧，他們其中三分之二都識字也懂得書寫，甚至部分人還學過算學。
這些人并不是文盲，可是他們依然為了一張琉球船票而去拼命，只要肖樂天給他們立功的機會，給他們晉升的通道，他們完全可以對自己本民族的同胞揮舞太刀。
那位在房梁上給桂小五郎下毒的日本忍者，你認為他會有愧疚感嗎？屠殺了自己民族的精英知識分子，他會有負罪感？
沒有的，完全沒有，這時候的日本就跟前世的清國一樣愚昧，民族主義和國家觀念并沒有被推廣，人們眼中只有主公和自己的私利，為主公殺人換取戰功這又有什么負罪感呢？
肖樂天突然腳下一震，把他的意識從深深的思考中拉了回來，原來他所乘坐的商船已經緩緩的離開了艦橋向南方駛去。
“傳令下去，z字計劃加速執行，新年之前名單上的所有人都不能留！如果這場罪惡需要有人下地獄的話……那就讓我肖樂天來背吧！但是在我下地獄之前，我總要先建出一處人間天堂出來……”
“向琉球發電文，今年新年琉球丞相府會舉行最盛大的宴會，我會有重要的事情向他們公布！”