大勢至聞言沉吟良久又道“東方修士始也學道，次以有道，次以得道，次以成道，而于塵世入蓬島，升于洞天，升于陽天而升三清，是皆道成之士。今日道兄獨言道不可得而知，不可得而行。然于道也，獨得隱乎”
玉鼎想了想道“仆于道也因無隱爾。蓋舉世奉道之士，止有好道之名。使聞大道，而無信心，雖有信心，而無苦志。朝為而夕改，坐作而立忘。始乎憂勤，終則懈怠。仆以是言大道難知、難行也”
兩人之論道，從大道延伸至天地四時，萬事萬物之理解，最后才到了修煉上。
“聽聞東方重元神，煉精以化氣，煉氣以化神，認為唯有神魂堅固，方可得渡彼岸，肉身無關輕重，可以舍棄，是也不是”大勢至道。
啊對對對玉鼎微笑著反問道“那師弟有何見解”
雖然三教法門不至于舍棄肉身，但大勢至說的也沒有什么錯，三教修元神，很多門人肉身脆的一匹，而這個弱點尤以闡教的弟子比較明顯。
畢竟，截教的很多弟子都是異類得道，真身極為強悍，肉身對他們而言問題不大。
大概這也是很多練氣士，在封神大劫中在面對修武道的凡人武將時翻車的緣故吧
當然，東方還有很偏門的肉身成圣之法，只是修煉更為艱辛，一般人求長生已經十分艱難了，自然不會如此吃苦。
不過原來的玉鼎真人貌似已經認識到了偏科的缺陷，否則也不會開創九轉玄功了。
大勢至微微一笑“而我西方則不然，我西方認為世間如苦海，眾生皆在其中，肉身如舟，靈魂則如舟中人，唯有肉身永固不壞，方可度人穿過苦海，登臨彼岸”
說完他靜靜看著玉鼎。
玉鼎沉吟良久，這才故意道“如此固然好，但若船不能永固不壞，那在水里泡久了，只怕遲早有天要腐朽沉船喲”
大勢至愁苦的臉上這才露出幾分傲然“吾有西方妙法，金身不壞，可渡彼岸”
就等你這個了玉鼎眉頭蹙眉裝出思考的樣子“愿聞其詳”
這看到玉鼎的樣子，大勢至頓時有些左右為難。
畢竟這金身法算是西方的立足根本了，豈可輕傳，但不說兩句吧，氣氛到了，他也有些下不來臺。
再說了，方才玉鼎真人對一些元神方面的法門直言不諱，他也有所收獲，今日他要是藏私，不傳一點真東西，倒是顯得他大勢至小氣了。
日后傳出去只怕也有損西方的名聲
罷了，就傳一點
一點點大勢至心中一橫，目光堅定起來“道兄且聽好”
玉鼎頓時神情一肅，跟聽他師父的課一樣上心。
接下來大勢至開始娓娓道來
“道兄，道兄”數日后，大勢至講的差不多了，就見對面玉鼎此時已沉浸其中，物我兩忘，周身繚繞著金光。
“這就有所得了此人好高的悟性，不行，不能再講了。”
大勢至頓時警醒，想了想，在此地已法力留在告別之言后，起身看了眼破敗的此地，嘆了口氣。
此地本是一處靈山寶地，只因亡靈眾多，最后慢慢化成了兇地和絕地，但若能度化鬼王與眾鬼，將此地挪移到西方那也是一件大美事。
可惜，辛苦一場，到最后什么都沒有撈到不說，金身都打爛了，簡直是偷雞簡直是豈有此理啊
大勢至駕著云晃晃悠悠往西方去了。
西牛賀洲
巍峨的須彌山上，正是西方教的到場所在，但見山上青松林下列優婆，翠柏叢中排散士，奇珍異寶，神禽異獸，數不勝數
山頂有座造型奇異的古殿，只有四根柱子沒有墻壁殿頂，整個大殿顯得廣闊，繚繞著神圣的氣息。
這里便是傳說中的西方極樂世界，清凈之鄉，這里沒有生老病死，沒有饑餓和爭吵
大殿上方坐兩尊圣人，盤坐于蓮臺之上，一者居中，高約丈六，面皮黃色，背后放著無量光，仿佛一個廣大的世界。