京城這邊，張靜一依舊還是每隔幾日要去東林軍校的。
軍校現如今，兩支教導隊被調去了封丘。
剩下的除了一支教導隊，便是一個特別行動教導隊了。
當然，在這里也招募了許多教員，教員什么稀奇古怪的人都有。
其中一個特殊的機構，便是研究所。
招募的都是從各地來的匠人。
甚至還有不少從澳門趕來的佛郎機人。
都是聽說這里能發財，本著發財的心思來的。
當然，這研究所距離學校有一段距離，在新區的一處偏遠深山里。
畢竟大家也不傻，當初的王恭廠爆炸，其實就是火藥庫爆炸，在京城里的損失不可謂不慘重。
因而這么些家伙，是人憎狗嫌，但凡這些研究所的人出現，大家都是一副你不要過來的表情。
所以，張靜一只好換了一個招牌。
從原來的火器研究所，將招牌重新摘下，變成了人文研究院。
果然，效果很好，至少這些匠人們，不再遭受歧視了。
大明最奇葩的地方在于，他除了軍人和大夫是世襲，就連匠人也是世襲的。
可更奇葩之處就在于，這些世襲的匠人，倒是頗有創造力，他們腦洞大開，瞎琢磨出來的各種火器，竟是五花八門。
甚至可以說，后世幾乎所有的火藥武器，在明朝基本上都可以找到雛形。
更讓張靜一覺得奇葩的是，這五花八門的火器，卻往往因為工藝不過關，粗制濫造的問題，在軍中反而沒辦法大規模的推廣。
說穿了，就是炸膛率太高，畢竟火藥是用來傷敵的，不是自爆的。
因而，張靜一得出的結論是，在大明，至少火藥這門學問而言，匠人們屬于開創性過高，但是基礎技藝問題難以解決。
解決不了的原因有很多，一方面，確實是工藝問題，另一方面，則是大量的銀子被貪墨，偷工減料嚴重。
除此之外，還有使用火器的官軍，其實也疏于管理和儲藏，甚至沒有專門的操練，這便導致，根本無法有效的發揮效能，平日的時候根本不去熟悉火器，等到戰時再去抱佛腳，不出問題就怪了。
針對這三個問題，張靜一成立了這人文研究所。
主要是從人文入手，用軍校的資金，來解決一部分的資金的問題，而且在這里，也確保了不會出現貪瀆的情況。
另一方面，請了一些佛郎機的匠人，就是用來解決基礎工藝問題的。
在歐洲，戰爭非常頻繁，各國林立，其實某種程度，這數百年來，整個歐洲都處在春秋戰國的時代。