洪荒可是講究因果的地方，因為自己失敗，就跑去找成功者的晦氣，憑白無辜的沾染因果，絕非智者所為。
沒有人搗亂，伏羲的天皇之路進展那是一個順利。
憑借建造房屋、織布、推廣漁獵、蓄養牲畜、家禽的功績，威名遠波的伏羲獲得了人族部落的廣泛認可，被公推成為了人族共主。
作為初代人族共主，那完全是一片空白。不管制度、權責，還是統治模式全部都沒有。
意識到這種混亂管理模式的伏羲大帝，果斷選擇召集各部落首領問策，建立早期的人族政權。
當然，這里面肯定少不了李牧的手筆。作為享譽人族的賢者，自然不肯缺席這種影響人族未來的會議。
同一群萌新部落首領相比，經驗豐富的李牧很自然的接過了制定人族制度的重任。
這種活沒人敢搶。得益于人族共主統治模式的特殊性，根本就沒有任何經驗可以借鑒。
搞得好，功德無量；搞砸了，那就是無邊業力。
某種意義來說，推倒原來的體系，制定新的規則體系，就是一次商鞅變法。
只不過商鞅變法變的只是秦國，而這次改變的卻是整個人族。
尤其是現在共主對各部落沒有強制約束力，想要推廣制度只能靠大家自覺接受，無疑是再次增加了難度。
即便是對功德垂涎欲滴的圣人門徒，現在也躲得遠遠的，不敢輕易涉足其中。
若非李牧在人族經營日久，武道門徒遍布人族各大部落，他都沒有把握讓各部落接受新的規則體系。
豐富的帝王生涯，讓李牧知道堡壘都是從內部攻破的。首先明確的不是共主和各部落之間的關系，而是明確婚喪嫁娶這些利益牽扯不大的基本道德禮儀。
為了制度推廣更加順利，在確定基本禮儀之后，李牧立即鼓動伏羲去研究先天八卦，順帶將造字提上了日程。
一晃又是百年，在親自走訪了無數洪荒部落之后，最早的政治體系，總算是在李牧的操持下落實了下去。
望著漫天惡雷劫，沖天而起的三千文字，李牧知道人族大興之基算是奠定了。
果然，在人族氣運的護佑之下，三千文字抗住了天劫的考驗。在功德的作用之下，化作三千個金光閃閃的大字，刻入了人族文明之中。
斗轉星移，四季輪回，晝夜交替，花開花落。
人族越發的興盛了起來，李牧已經離開了伏羲部落，回歸華山之中隱居。
能蹭的功德都蹭得差不多了，剩下的伏羲八卦，他可不敢摻和。
至于其它的功德之事，總得給后面的人皇留下機會。若是全部在伏羲時代完成，三皇五帝豈不是無法順利成道？
作為一名修行之人，李牧可是非常清楚三皇五帝對人族意味著什么。只有三皇五帝齊出，人族天地主角的氣運才能夠穩定下來。
李牧一切的謀劃，都是建立在人族成為天地主角的基礎之上。要是發生了意外，他哭都來不及。
畢竟，只有人族需要基礎武道。其它的種族或許可以練武，但那都是修為到了一定境界之后的事情，偏偏后面的修煉之法他又不敢大肆傳播。
若是人族不能在洪荒占據主流，他這個玄門武道之祖的業位也就成了雞肋，在人族之中的所有布局也會大打折扣。
這一日，伏羲正在巡視黃河沿岸的人族部落，待行至黃河邊時洶涌澎湃的黃河頓時恢復平靜，河面朝著兩邊分開，露出一條幽深水道，一只潔白龍龜從河底緩緩走出。
“何方妖魔敢犯我人族共主？”
隨行的護衛當即上前質問道。