要是幾天之前有人敢說大金國這不好那不好，還說大金國的人有什么劣根性，烏達補和宗雅肯定先撲上去跟他拼個你死我活再說。
但經過了幾天的洗禮，尤其是經歷了今天的大師教育，這些女真貴族都開始垂下頭，開始思考自己經理的種種。
尤其是獨立思考這個概念讓他們很受觸動。
大金國立國不久，說起來他們自己也知道是個草臺班子，他們現在才剛剛開始造自己的文字，之前的種種思想在遼國和高麗的文化交融中也出現了不少問題。
宗雅的父親吳乞買就天天抱怨說勃極烈這個制度簡直是胡鬧，這一點不符合一個強大國家的氣質。
現在被趙樞提點，宗雅腦中突然靈光一閃，陷入了沉思。
大金國之前的戰斗一直都建立在破壞和劫掠上，他們攻破一城，習慣把百姓遷到后方，這導致了許多無人區的出現，還激起了不少契丹人的反抗。
以前他一直認為己方是對的，不然他們也不會取得勝利。
可在趙樞獨立思考的感召之下，他開始靜靜思考之前大金國的種種戰略方針。
越是思考，宗雅就越是汗流浹背。
大金國確實是太缺少能獨立思考的人了。
他們大多數一群武夫，皇帝振臂一呼，就開始紛紛歡呼著沖鋒。
至于之后該怎么辦，他們一無所知。
之前撻懶已經多次警告了火藥的存在，可金國大多數人都不當回事，之前的國相撒改父子還多次侮辱撻懶。
現在證明，撻懶說的才是老成謀國的大道理。
撒改這個國相，用的不過是當年部落時的老思路，在女真諸部中還算不錯，卻已經不能適應大金國現在的情況。
未來想讓大金國更加美好，靠的還是我們這有獨立思考意識的人。
“學到了，大宋的文化果然是不同凡響。”宗雅誠懇地道。
趙樞微笑道：
“這便是了。
我之前還擔心諸位賢侄重術輕道，學不到我大宋的文化內核。
現在看看確實是我想多了。
不錯，某心中甚慰。”
趙樞舉杯滿飲，其余眾人也趕緊一起一飲而盡，眾人都對未來充滿了美好的憧憬。
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趙樞身為燕王，當然不會親自給這些人當老師。
但他親自出面請來了名士萬俟卨給這些女真人授課，先讓他們學習儒術，尤其是一定要學會北宋五子精心創造的理學。
北宋的理學對世界觀的思考對還在薩滿教和原始佛教之間左右橫跳的女真人真的是降維打擊。
尤其是理學吸收了佛教“空有合一”的本體論及明心見性”、“返本復初”的修持觀，讓宗雅這種接受過佛教文化的人更容易接觸。
一開始他們之中還有不少人頗為不耐煩，可漸漸聽著居然覺得大有門道，一群人居然深深投入其中，每天放學都感覺自己的思想境界有了新的提高。
“理性討論，大宋確實領先我國太多。”
“我們雖然都愛國，但愛國一定要理性。