因為根據肚疼貼的內容，這玩意大概率是他寫的心情筆記，有點像QQ空間里的說說。
沒有人會一天寫100遍自己的某次心情筆記，然后堅持100天吧？
除非張旭瘋了。
林老臉色一變：“姓肖的，你說話可要負責任。”
肖睿苦笑：“林大哥，雖然我也不想這么說，但這是事實。”
“不可能，這兩幅字一模一樣，憑什么說我的‘肚疼貼’就是仿他的？
而且你也說過，這幅字更加渾然天成。
以張旭的造詣，寫出更完美的字不是更符合現實嗎？”
肖睿搖搖頭：“問題就出在‘渾然天成’上。
人不是機器，不管做什么，都不可能做到完美無缺。
比如號稱天下第一行書的蘭亭集序，王羲之在書寫過程中，就不小心寫了不少錯字。
所以大家在看這幅字上的涂抹痕跡時，本能會覺得不太舒服。
還有維納斯雕像，也是個典型的例子。
西方人將其稱之為殘缺美。
關于這個問題，我有點自己的見解。
舉個例子。
相信大家對兩個行業耳熟能詳，一個是匠人，另一個是藝術家。
就拿肚疼貼來說，張旭將其寫在紙上，然后請人將其刻上石碑。
這個過程中，紙上的字和石碑上的字是一模一樣的，甚至在刻意打磨下，石碑上的字還要稍勝一籌。
但張旭被稱為藝術家，將字刻在石碑上的人，就算刻的再好，也只能稱之為匠人。
很多人認為，這是匠人自身能力不行。
這種觀點是錯誤的，匠人也是人，憑什么不如張旭？
原因只有一個，匠人在雕刻之前，會反復臨摹這幅字，直到確定萬無一失，才會動手。
可就是在這種反復臨摹的過程中，匠人的思維會慢慢變得機械。
機械代表精準，但正是因為這種精準無誤，限制了匠人的發揮。
因為藝術和精準是兩個截然相反的概念，比如讓你用圓規話一個圓。
大家都會說這個圓很完美，卻沒有人認為它是藝術。”
林老臉一黑：“什么殘缺美，什么機械不是藝術，簡直一派胡言，狗屁不通。
判斷一副字畫的真假講的是證據，而非某些歪理邪說。
難道我們看到一幅字寫的圓轉如意，渾然天成，就說是假的。
而另一幅字行文滯澀，卻反而成了真的？
什么是顛倒黑白？這就是顛倒黑白。”
眾人紛紛點頭。
雖然肖睿說的頭頭是道，但若仔細一想，好像真的不怎么占理。
發泄了兩句，林老自己也冷靜下來，他看著秦宇：“小子，你是鑒定師吧？”
秦宇點點頭：“準確的說，是首席鑒定師。”
“那好，你自己說你這幅字是真是假？
但說之前，我要提醒你一句。
作為一名合格的鑒定師，是要拿出精準無誤讓人信服的證據，而不是自己胡亂搞個不能自圓其說的怪論。
就像之前那枚銅錢一樣，先購買后毀掉，步步為營，讓人無話可說。”
秦宇笑了：“其實想證明你我字的真假很簡單，根本不需要任何的理論知識。”
“簡單？”
“對，若我沒猜錯，你買這幅字，是連著金絲楠木盒一起買的吧？”
林老臉上全是詫異：“你……怎么知道？”