在需要宣判海瑞是否處斬的當天，皇帝一想起海瑞的奏疏就生氣處決海瑞就在一念之間。
徐階為了保全海瑞的性命，于是陳奏了海瑞的妻子和胎兒都死了的事情，讓皇帝一時也感到心聲憐憫，干脆以表面處決實際留海瑞一條性命。
但是他的缺點也十分明顯，他是在盡力維護大明朝的統治，卻無力解決任何一個尖銳的矛盾，只能去打地鼠似的維持現狀。
如同最后所說的，他也是一個媳婦，苦了子孫也要顧著公婆的要求。
他可能最適合的還是做太子的師傅。
趙貞吉立在一個精致利己的清流理學之士的恥辱柱上下不來。
他貪名重利，一心想著抓住一切機會能夠向上爬。
對皇帝的需求，不管創造條件也要滿足，還是超額滿足。
對民生疾苦漠不關心，不借糧怕站錯隊，死了多少人都是個數字。對不聽話的下屬，心胸狹窄，容不下不同的聲音。
不論他學富幾車，在利益面前全然不見蹤影，并不會解決問題，只是在觀察局勢之后作出一些表面的文章。
嘉靖升他入內閣，但是其實內心也知道，趙貞吉私心重，不適合擔大任，所以最后留給裕王的首輔名單里，并沒有趙貞吉的名字。
雖然私心重，但他應該也不會像嚴嵩一樣成為權臣，那也太不符合清流的名譽了。
可能他適合做一些有名無實權的事，或者直接如他所說“官場無非進退二字”，那還不如隨了他退的心意，回去研究他的心學去。
高瀚文不適合做官，在劇中胡宗憲已經點醒過他。可他后來經商也還想著能夠為朝廷做些事，說明他骨子里還是非常渴望得到朝廷官僚體制的認同。
即使不做官，他也要做個紅頂商人。
他提出的方案不接地氣，一方面由于本身的士族出身，不知民間疾苦，另一方面也是因為翰林院待久了，十分希望能夠為官光宗耀祖，才在沒有思考過可行性之前就提出議案。
這些原因直接限制了他做和經濟這樣實用性強有關的智庫，可能他就適合研究音律這樣的陽春白雪，即使是給休閑娛樂著書立說，也不枉費了自己的才情。
海瑞是革新者，不是革命者。雖然他直言弊病，懲治貪腐。
但他的出發點還是希望皇帝能維護統治。
如果這時出了起義軍，估計他一樣會鎮壓起義，維護統治。
他最可貴的是已經能夠指出明朝弊病的根源在于皇權的集中，皇帝視百姓為可搜刮的草芥，視百官為奴仆。
諾大的國家就靠皇帝一人的喜怒治理，國無寧日。
后來等嘉靖死后，海瑞在隆慶期間任應天巡撫，他嚴守法律，懲治貪官，是革了不少人的命。
體恤百姓，人送“海青天”的稱呼。
直臣海瑞，不但勇氣可嘉，能夠看到大明朝制度性的缺陷也是人中豪杰。
但他的缺陷也很明顯，對人也簡單的用兩分法去看，善或者惡，清官或者貪官，只要違反法律，那就得嚴懲。
除去殺貪官，他并沒有任何亮眼的功勞。
所以，他稱得上是革命者，但是卻不是一個建設者。
他還是最適合管理貪腐的刑部。
**皇權從降臨中原大地那天起，便以對暴力的獨占為基礎，成為整個官僚機器的權威來源。
其性質理應是至高無上、不可侵犯的，否則便不夠穩固，不足以作為一個龐大帝國的政體。