妖族七王曾與江小白說，道家這一九州本土修行法，沒有諸天顯化，便證明沒有人修煉到至高境界。
已知道家四境，是后人根據老子一篇《道德經》，上古圣王“文王八卦”，諸多黃老之學中，參悟大道玄理，總結出來的。
更準確地來說，所謂道家四境，不過是道教量化修為境界的四個考量。
道家求道，悟道，但大道無窮，沒有終點，如此說，道無窮盡，路便無窮遠。
絕不止道門四境。
江小白已證第三境界煉神返虛，黃庭金丹，下一境，便是已知四境最后一境，煉虛合道，打破虛空。
《性命圭止》中言：“大道乃虛空之父母，虛空乃天地之父母，天地乃萬物之父母。”
就如子返母胎，返璞歸真，契合大道，既無心于虛空，又做到安本體于虛空，合于遍布萬化，無所不在的大道，就會出現百萬億化身。
江小白由三進四，參悟第四境，已有半年，差不多毫無頭緒。
境界愈高，越無詳盡之言，偶得古經上寥寥一言，都是不可說，不可言的字詞，大而空泛，要琢磨的話，那其中道理都琢磨不盡。
就像思緒如雜草瘋長，化作無形，在虛空萬物里想啊想，悟啊悟，然后糾纏在一起，打了結，就此打住。
而到了他這個境界，便不想過往修行一般需要定時煉氣，有時候他打坐好似只參悟了一會，醒來時已過去了幾日。
修行無歲月，更何況在這沒有白天黑夜之分的歸墟之地里。
江小白從小修行，對修行一向通透，知道當勤勉則勤勉，當松弛時松弛。
假若某個地方參悟不透，他也不急著要在入定中思緒亂飛，毫無頭緒，閑下來看看書，指導初音和小丫頭的功課，與道門弟子們論經。
或者是在日漸變化的歸墟里轉轉。
有時候，他閑心一起，給青色漸起的農田、日漸繁茂的山林，施風云布靈雨，隔幾日去看，發現青色更盛，便覺得滿足。
或者是有時候手癢了，拿著一個釣竿，跑去歸墟外的東海，自己一人坐著木筏子，跑去海釣去了。
釣魚的清凈習慣，自打在十萬大山中修行，便養成了。
也喜歡。
某一日，他一人在浩瀚的東海垂釣，蒼天碧海，風平浪靜。
天水浩渺間，宛若就他一人，顯得十足渺小，沒有人打擾。
他盤膝坐在木筏上，突然浮筒有動靜，往下直沉，他抬手一提。
釣竿直彎成弓形，卻不斷。
松松緊緊間，他揚手，一條兩米來長的帶藍斑的海魚，被揚出了水面。
就在這時，一聲鷹嘯陡然間從九天落下，聲貫長空。
一只巨大的黑影垂天而落，破云俯沖而下，卷起一股狂風，朝著海上木筏而來。
一只白頭海雕，扇出五六米寬的巨大翼展，風馳電掣，速度極快。
呼吸間就到了，眼看著鋒利巨大的爪子落在了那條揚出水面的藍斑海魚身上，刺上上去，隨后震動著翅膀，卷起嘩嘩海浪，劃了一個曲線，沖天而起。
翻騰起的幾米海浪朝著小小的木筏拍來，江小白眼睛不眨，那海浪仿佛害了怕似得，倒涌而回。
江小白揚了揚眉，抬頭望天，盯著那只海釣轉眼竄上云端，眸子里有意外之色。
好快的速度。