不過……也不好說。
彼時，宮外諸軍手上已沾了賈、郭的血，未免后患，會有人贊附楚王廢賈后的。
“大事既成，”歧盛得意洋洋，“今上愚戇，不堪為人君，大王天資英挺，以弟代兄，順天從人！”
公孫弘目光霍的一跳。
這是歧盛得意忘形了，楚王眼中精光一閃，搖搖頭，“現在還談不上這個——不談！”
略一頓，“來！明天如何布置，咱們好好議一議！”
歧盛反應過來，打個哈哈，“是！是！好好議一議！好好議一議！”
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次日，十二月八日，是一個挺特別的日子——臘日。
此時代，作為一個節日，冬至還未如后世般被推為“小年”，類似冬至地位的節日，是臘日。
臘日始，年在望。
補充兩句：周至秦，冬至皆為元旦，意義重大，但漢武帝改用夏歷，冬至不再為歲首，地位大降；冬至地位的回升，要等到唐宋。
臘日的要務或曰習俗，擺在第一位的，是祭祖、祭百神，后者尤以灶神為緊要。
后世多以糖餅、果脯祭灶神，這是為了粘住灶王爺的牙，叫他玉皇大帝御前，講不了下頭的壞話。
此時代的人的心機，還木有介樣深刻，祭灶神者，豚、酒二物——我要是灶王爺，也更愛和西晉的人打交道。
這兩樣東西，小民未必拿的出來，但達官貴人乃至禁中，無不隆重其事，皆由負中饋之責的主婦主持其事；禁中，則是皇后親自出馬。
祭祖也好、祭神也好，原則上，自然是全家乃至舉族同祭，但自然也有許多因為各種緣故不得不暫別親人者，于是，宰相上書，請在洛陽獄中，挑選一批罪行輕微、犯罪有不得已情節、獄中表現又良好的犯人，臘日這天，放其回家，次日返獄。
汝南王的“體天格物”，贏得一片嘖嘖贊嘆，而上頭也自然照準。
祭祀、團圓之外，臘日還有一個重大主題：“逐除”。
“逐除”的對象，病疫；主要方式，“大儺”。
儺戲花樣很多，不過萬變不離其宗，六字以括之：“帶面具，跳大神”。
可以一大堆人一起跳，也可一個人獨自精彩。
跳儺之時，必擊一種細腰形的鼓，曰“臘鼓”。
因此，臘日這一天，整個洛陽城，家家生火，戶戶冒煙，群魔亂舞，鼓聲震震，熱鬧的一塌糊涂。
最熱鬧的，還是出自禁中的“大儺”。
這一年一度的“大儺”，早早籌備，選面目清秀宦者子弟年十歲以上、十二以下，共百二十人為“侲子”。又叫宦者扮成方相氏和十二獸，前者酷颯：“黃金四目，蒙熊皮，玄衣朱裳，執戈揚盾”；后者也有模有樣：“衣毛角”。
夜漏上水時分，朝臣會，侍中、尚書、御史、謁者、虎賁、羽林郎將執事，皆赤幘陛衛，乘輿御前殿。
黃門令奏曰：“侲子備，請逐疫。”
于是宦者唱，侲子和，唱和出一大篇兒為何“逐疫”的道理，佶屈聱牙，不作細表，總之一句話：你不逐疫，疫就吃你。
因作方相與十二獸舞。
舞罷，歡呼，“周遍前后省三過”——也就是繞著宮城游行，轉三大圈。
接著，“持炬火，送疫出端門”。
端門外，騶騎傳炬火出宮。
司馬門外，五營騎士繼傳炬火，最后，棄代表“疫”的炬火于洛水中。
炬火出宮，百姓觀者如堵；炬火落洛水中，歡呼聲震天。
臘日的熱鬧，達到了頂點。
然而，對于某些人來說，熱鬧，是“最后的熱鬧”。
這個臘日，是他們此生最后一個臘日。
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