直到嘉靖十四年乙未科會試開始，張學士還是如夢如幻。沒想到這輩子還能當一次主考官，收上三百來個進士門生。
雖然不明真相，但是張學士憑直覺也能感到，自己能當主考官，絕對與秦德威有關系。
感覺認識了秦德威后，生活就變得豐富多彩了，這秦德威是不是有旺師命？
做人要知恩圖報，所以應該投桃報李啊。
說起這會試的考試過程，與鄉試幾乎是一模一樣的。
鄉試是八月初九、十二、十五三場，會試則是二月初九、十二、十五三場。
據說大明開國后制定科舉制度時，制定完鄉試程序，然后直接復制了一遍就是會試程序。
細微的區分有一些，但也是無關緊要的差別。
比如會試入場搜檢，會更溫柔體面一些，畢竟能參加會試的都是舉人老爺了，不是酸秀才。
而且大部分舉人，也不會冒著丟掉寶貴舉人功名的風險去夾帶舞弊。
又比如，會試同考官比鄉試多一倍左右。南直隸鄉試同考官是九個，但嘉靖十四年會試同考官則是十七個。
以后同考官還會膨脹到十八個甚至二十來個，形成一個人文名詞叫“十八房”。
十七個同考官，與鄉試一樣是以五經分房，其中最多的還是詩經易經，最少的依然是春秋經和禮經。
鄉試春秋經是一房，會試春秋經則是兩房。
其實只說人數，這次會試考生四千多，比起南直隸鄉試考生三千一百人，也就多了一千來人。
具體到春秋經舉子，多了六七十個而已，總數二百五左右。
這就意味著，假如某主考官想去春秋經房搜卷，負擔不會增加太多......
如果想去詩經或者易經房搜卷，那可能就要在一千多份試卷里搜索。
這次主考官張學士還是沒等來自己想要的試卷，只能嘆口氣，然后去春秋經房搜卷，但卻遇到了障礙！
前文介紹過，主考官跑到各房去搜卷，是對同考官很不禮貌的行為。
鄉試時還好，各房同考官都是各地學校教官，誰敢阻攔翰林張學士？
而會試各房同考官，有十來個也是小點的翰林，其余都是六部、科道京官。
這些同考官雖然不如主考官，但地位也并不差，都是有臉面的清流，張學士如果跑過去搜卷，就會讓對方很難堪。
比如春秋經房的同考官叫做費懋賢，嘉靖五年的進士，然后館選為庶吉士，現在已經是翰林院修撰了。
而且他爹叫費宏，科舉神童之一，大明最年輕的狀元，嘉靖初年的前首輔，現在還活著！
面對跑到自己這里搜卷的主考官，人到中年的官二代費懋賢也很不爽，拒絕說：“張前輩但在正堂安坐，在下自然會挑選佳卷呈送！”
張潮也不廢話，“搜卷補遺，也是主考官的職責所在，費大人不要阻擋！”
費懋賢的官二代脾氣上來了，頂撞說：“我若堅拒不從又如何？”
張學士也不含糊，直接威脅說：“爾若不從，你們這房試卷，我全部不收！”
費懋賢真驚了，質問道：“前輩你膽敢如此！不怕大壞典制，被彈劾追責嗎！”
張學士不以為然：“此生能主持一次會試，已經是僥天之幸了，還有什么其它奢望？