張青峰閃過一塊巨石，俯身抓起掉落在山道的兩支長矛，雙臂灌注勁力將長矛扔向山坡上手舉石塊的兩名壯漢，正中兩人胸口。
兩條壯漢手中石塊還未仍出，發出“呀呀”兩聲慘叫，便仰面倒下。
素云道
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長嗆啷一聲，拔出寶劍，化作一股云煙般飄向山坡林間，山坡林間立時傳來一片驚叫聲。
龍一山左手扶起一名馬夫，高聲道：“不知是哪路豪杰在此斷路？威遠馬幫馬鍋頭龍一山帶領馬幫途經貴寶地，望借路通行。”
他以深厚內力發聲，驚得松林上兩只松鼠一陣吱吱亂叫，震落下一片積雪來。
“喲嗬嗬……喲嗬嗬……”山林間響起陣陣吆喝聲，數十位身穿彝族服飾的漢子從山林中跳喊著奔跑出來。
他們上穿窄袖斜扣短衣，下穿空蕩蕩的大腳褲，頭上皆纏青布或藍布的頭帕，纏成錐形的纏束立于前方，一副英勇威武的氣概。
一人忽道：“果基支頭人曲古在此，你們還不前來參拜。”山頂上道路中間當先走出三人，背后簇擁著十來條彝族漢子。
說話的是右手一位穿著長袍的道士，一雙細小的眼睛閃爍著狡詐的光芒，青色的道袍胸口是一只大紅色火焰圖案。
中間站立的是一位面色黝黑的漢子，頭上的“英雄結”昂立于左前方，很象一只翱翔于天空的大雄鷹；披著白色的羊毛織成的披氈，身上斜挎用細牛筋編織而成的佩帶，系著一把亮閃閃的戰刀，左耳上戴一串用紅絲線穿綴起來的晶瑩剔透的耳珠。
右手邊一人頭戴尖頂帽，帽子上刺著精美的紋飾，插著優雅鮮艷的羽毛，眼神中透露著陰森而古怪的詭異神情，雖也穿著彝族人的服飾，卻與其它彝族人極其不同。
龍一山笑著道：“曲古頭人好，本次走貨，我們大當家另有要事，所以由我前來。馬大哥，去取紋銀和上等茶葉來孝敬果基曲古頭人。”
“明人不說暗話，若是平時，我們都會賣你們大當家的面子放你們過去，但本次黑竹溝將有驚天大事發生，凡是江湖人物，近兩月內皆不能從此路通過。”曲古頭人操著半生半熟的漢話道。
龍一山傲然道：“我們馬幫翻山越嶺方才走到此處，難道頭人你要我們原路折回？就算我要答應，我們大當家也萬萬不會答應。貴地知州三月前還在成都府與我們大當家會過面，這條路不是你一個頭人說不讓走就不能走的。”
馬幫漢子有他們引以為傲的資本，因為對馬幫漢子而言，每一次踏過千山萬水的征程，都是一次生死之旅，每一次他們都是在以自己的生命去拼搏。
馬幫漢子拋家別子，風餐露宿，穿越重巒疊嶂，邁過風霜雨雪，抵抗瘟疫疾病，躲過猛獸毒蛇和土匪強盜，一心所想的就是以永不低頭的勇敢氣魄到達夢想之地。
道士道：“不錯，頭人和我自然不能阻擋威遠馬幫的步伐，但如果這是死亡巫尊之命呢？貧道死亡谷烈火堂堂主火驚，本次巫尊派出畢摩和我執行此事。
他低垂著眼皮，眼眸中一片死灰色。
畢摩在彝族中地位尊崇，神通廣大，學識淵博，主要職能有作畢、司祭、行醫、占卜等活動，既掌管神權，又把握文化，既司通神鬼，又指導人事。
龍一山聽到“死亡巫尊”四字，臉色變得慘白，失聲道：“他老人家可還好？”
道士語調冷傲道：“他老人家自然體康。對于巫尊的話，不知龍二當家可還有異議。”
龍一山一改傲然姿態，恭敬地向帶著尖頂帽向畢摩祭師低頭施禮道：“巫尊之言，本幫莫不遵從，我即刻率領幫眾改道而行。請畢摩轉呈上等茶葉十盒與巫尊，就說威遠馬幫永不忘巫尊大恩。”
馬長途奔到一匹托運茶葉的馬匹邊，取出十盒上等茶葉，送到一位彝族漢子手上。畢摩也不言語，只微微點頭表示謝意。