那些書生趕緊答應。
能選擇主動離開的，肯定都是些聰明人，他們不會不明白的。
至于顧炎武……
“諸位都請回吧，今日也算唐突了，至于顧兄暫請留步！”
楊慶緊接著說道。
那些青蟲們如蒙大赦般匆忙離開只留下顧炎武。
后者一臉疑惑地看著楊慶。
“顧兄，看得出顧兄也是一個很有想法的人，跟他們是不一樣的，兄弟我也時常在想一些新東西，咱們倒是可以深入的聊一聊，比如說你這個天下興亡匹夫有責……”
楊慶說道。
“這是忠勇伯提出的。”
顧炎武小心翼翼地提醒他。
實際上這八個字顧炎武從來就沒說過，他只是說出意思相同，但字數更多的一段話，然后由清末的梁啟超概括出來，不過現在變成楊慶給他概括的了，但他這個人的思想，已經算得上很進步了。實際上清末這些借著心學皮的儒生，已經在向著一場思想啟蒙運動前進，雖然奇葩比較多，異端也有的是，但本質上他們都是在用思想上的變革來應對變革的時代。只不過他們后來都被咱大清一棒子打死，而已經開始被壓倒的奴學，趁機在異族殖民者扶持下重新翻身并將心學直接踩進歷史的塵埃中，直到清末才又逐漸從倭國反流回來。
既然這樣當然要誘導一下。
“我也只是在聽了你的話后那么靈機乍現脫口而出。”
楊慶謙虛地說。
“天下興亡，興不用說，那何為亡天下呢？若秦漢相繼，于秦而言乃亡國而非亡天下，何者？劉氏亦華夏之民，同文同種無種族之別，此不過贏氏之國亡而劉氏之國興，于天下而言并無興亡之變。而亡天下者，如胡元之滅宋也，此為亡天下，何者？胡元非華夏之民，不說華夏之語，不書華夏文字，不祀華夏之祖，于華夏而言乃異族入侵，類似西班牙人之統治呂宋，荷蘭人之統治爪哇，建奴之奪朝鮮，以其民為奴隸犬羊，殺其民與殺豬狗無異。
此乃亡天下也！
亡國者，家臣事也！
亡天下者，雖匹夫亦有責焉。
故得國正者，無過于明，何者？太祖起寒微，興義兵，逐異族，重立華夏之社稷，于華夏之民而言，乃興天下也！
此乃天下興亡，匹夫有責！
那么咱們再論這八個字，這八個字里還有另一個重要的內容。
那就是平等。
天下興亡，無論貴族，士紳還是平民都有責任，既然臨難之際無高低貴賤，那么承平之時又豈能有高低貴賤之分？這華夏之地，一切士農工商皆平等，只是各司其職而已，農民種田，工匠制器，商人流通有無，士兵奮勇殺敵，官員維持調度，確保整個秩序的井然，這樣才能在外敵入侵之時調動全民的力量抵抗，所有人都只有分工不同，而無高低貴賤區別，這才是真正的天下興亡匹夫有責。”
他緊接著說道。
“那君王呢？”