和許多道典古籍中記載的看起來有些玄而又玄的修行之道類似，這《練神術》在對于精神力的壯大提升方面，不外乎練精化氣，練氣化神，練神返虛，練虛合道這樣一個范疇。
自古以來的超凡覺醒者中，大體按照能力類型分為三種——氣血，靈魂，特殊。
氣血類，即偏向于形體。
這一類超凡能力者，一經覺醒之后，氣血肉身或者說身體素質都會呈現出質的飛躍。
超越人類極限，成為超人。
對于氣血類超凡能力者來說，短板方面無疑是靈魂或者說精神力，這不僅是讓他們在對靈魂方面的能力容易被克制，也讓他們在擁有強大身體素質的同時，沒有相應匹配的精神力去掌控。
所以，在提升自身超凡能力的同時，對于他們來說彌補精神力方面的缺陷同樣十分重要。
對于氣血類覺醒者來說，身體素質的強大，意味著精神力方面顯得不足。
相對的，對于經過類覺醒者而言，靈魂和精神力的強大，又何嘗不是身體方面的負擔。
在古時，人被看成是精氣神的組合，反之也可以說人最重要的東西就是精氣神。
從這一點來看，精氣神以一種相對平衡的狀態，構成了人。
在人生之中，精氣神任何一方面出現不足或異常，都會從而影響甚至危及人的生命，這被認為是三者的平衡受到影響甚至被打破。
這些影響，主要便體現在人的生病，受傷，大喜大悲。
生病往往是‘氣’出現了問題。
受傷則是‘精血’的流失。
大喜大悲的情緒變化，則引起精神力紊亂，甚至損傷。
中醫學的原理也藉此形成。
由此，也可以認為，超凡能力者的覺醒，特別是氣血類和靈魂類，其實就是精氣神某一個方面出現了問題，或者說‘生病’了。
只不過這種‘生病’，對于人來說更多是帶來益處和強大的力量，也是讓人打破生命層次獲得升華的機會。
不管如何，從某種程度上，氣血類和靈魂類覺醒，被認為是有缺陷不完美的覺醒。
相對而言。
大多數特殊類覺醒者，其覺醒的變化，往往是精氣神從一個原有的平衡狀態，提升到另一個更高的平衡點。
其平衡總的來說，并沒有被打破，這樣的覺醒也被認為是最完美的。
古人創造的修行法，包括《練神術》在內，其實就相當于針對超凡能力者的藥方，對于不完美覺醒者來說是治病，對完美覺醒者來說是滋補。
另外。
《練神術》根據不同的階段和針對，又可以劃分為練精，練氣，練神等方法或境界。
氣血類覺醒者，在精氣方面突出，想要‘治療’，最基本的方法都離不開削弱，增補。
削弱突出的精氣，增補沒有變化顯得不足的‘神’。
這一減一增，如果是分開的話，前者浪費，甚至削弱了自身的超能力，顯然這樣的方法并不可取。
增補方面，想要針對靈魂方面的直接作用，在這天地之間不論是藥物還是行之有效的方法，都少之又少，同樣的并不是一個好辦法。
好在。