北宋時期的“婚姻”習俗從形式到內容，處處體現著東京百姓對美好生活的向往以及對新人的美好祝愿，這些禮儀看似簡單，但沒有一個是多余的，有的禮儀是祈求新人平安，婚后多子多福，如“鋪房”、“撒谷豆”；有的禮儀則是祝愿夫妻雙方百年好合，相敬如賓，如“撒帳”、“合髻”、“交杯酒”；而有的禮儀則是為了渲染婚禮祥和喜慶的氣氛，向人們公布婚禮信息等等，如“起擔子”、“攔門”。
這些紛繁復雜的形式從一而終貫穿整個婚禮，看似空洞的形式，實則沉淀著婚禮雙方家庭不同的心態，在我們看來，“娶媳婦”和“嫁閨女”是兩種不同的心態，這些禮儀正是在這種不同的心態下應運而生了，不僅兼顧到了雙方家庭的心態，更蘊含著深刻的文化內涵和現實意義，對后世的影響尤其深遠。
可以說，陸垚在某種程度上算得上是百姓，畢竟現在他是一個虛職。但是某種程度上，作為陸盱的兒子，他和韓韞玉的婚禮肯定是要比百姓們的婚禮更注重禮儀這方面。
韓文遠今天到陸府，也沒有
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過多寒暄，畢竟要討論的事情還是很多的。對于這方面的事情，陸垚打算聽陸盱和母親的安排，不過他也要多加了解就是了。
韓文遠今天到陸府，主要是為了兩件事情。第一，就是確定婚禮的日期，第二，就是商量好雙方準備的彩禮方面的事情。
對于彩禮方面，陸垚絲毫不擔心，如果換了自己還沒賺錢的時候，或許陸垚還會有點害怕，畢竟要迎娶的是尚書大人家的女兒。但是現在的陸垚，腰纏萬貫，說是富可敵國都差不多，這彩禮方面花出去的錢，也就是九牛一毛罷了。
而本來還要為這方面擔心的陸盱，因為陸垚現在的暴富，也不用在韓文遠的面前放低姿態了，就算今天來的是韓永合本人，不管他提出什么樣的要求，陸盱都能夠滿足。
所以，彩禮方面的事情很快就搞定了，按照母親言氏跟陸垚所說的，韓家倒是并沒有因為陸垚現在十分富有而提出非常夸張的彩禮。而且，陸家給出的彩禮，和韓家最后送出來的嫁妝的價值是差不多一樣的。這一點倒是不讓陸垚覺得有些意外，韓韞玉畢竟是韓永合唯一的女兒，而且這也是唯一一次出嫁，向來重視臉面的韓永合在這方面自然不能虧了自己的女兒。放到現代，如果女生陪嫁方面什么都不送就直接嫁給男方一切都由南方來搞定的話，那么結婚之后女方很有可能會被男方瞧不起的，禮尚往來，相互對等，這是一個亙古不變的真理。
搞定了彩禮方面的事情之后，剩下要聊明白的事情，那就是結婚的日期了。本來陸盱和陸垚還以為，這次韓文遠來只不過是約定一個大概的范圍，雖說現在殿試的日子已經定下來了，不過到底是要等殿試一結束就成婚，還是等發了分數之后再舉辦婚禮，這是截然不同的兩種選擇方式。而韓文遠今天來到陸府是奉了韓永合的命令來的。讓陸垚和陸盱都沒想到的是，韓家那邊已經定下了結婚的日子，也就是說日期已經選定好了。他們選的日子，是在殿試結束后德第三天，而不是在殿試公布分數之后。殿試結束后一周左右才會公布最終科舉考試的名次。而韓永合倒是選在殿試一結束就讓陸垚和韓韞玉成婚，這當中，顯然陸垚之前去韓家跟他說的話起到了關鍵的作用。看來韓永合想通了，陸垚在殿試當中應該可以取得一個不錯的成績，所以才敢先把婚禮的日期定下來，他也不怕有其他人因為陸垚沒有考好而后期暗諷自己。