看起來似乎是客觀公正，分數面前人人平等，實際上蘊含著極不公正的一面。
一方面試題本身的僵化、腐化，考試內容的死板、冷僻，并不能真實綜合地反映人的知識和能力另一方面評分時的主觀隨意性或是機械教條主義，都在很大程度上制約了考試的客觀性。同時由于科舉制度和應試教育考試的內容都有著極大的局限性，學校教學的安排又是圍繞著科舉制和應試來進行的，結果便導致了學校教育中形式主義、教條主義的學習風氣日盛，廣大知識分子終日埋頭于書卷，不注重研究實際問題，只重視書本知識，輕視甚至忽視實踐活動，失去了獨立思考的能力，窒息了思想的活力。另外由于競爭十分激烈，為了躍龍門而出人頭地，不少人便不擇手段地通關節，走后門，寄希望于徇私舞弊，甚至出賣自己的人格，良知。所有這些都背離了科舉和應試的初衷。原本在很大程度上促進教育和社會發展的科舉制度和應試教育，反過來又嚴重地制約了教育和社會的發展。
陸垚想到這里不由得嘆了口氣，不管是古代還是現代，都是要考試的，這一點不會因為他從現代穿越到了古代而發生改變，自己只能去接受。而且，這一點，應該說還會繼續延續下去。
蘇軾和蘇轍以及新認識的曾鞏，也都在榜單上找到了自己的名字，他們三個人的反應比起平淡的陸垚要顯得激動得多。本來，陸垚覺得作為豪放派詩人的蘇軾，對這種事情應該也跟自己一樣，看得很淡定，或者說，這三位都是唐宋八大家中的人物，對于這一個小小的考試應該不會放在心上才對。
顯然，陸垚錯誤估計了科舉考試對于每一個考生的重要性，就算是蘇軾他們也不例外。即便他們能寫出不少的詩詞來，這百姓們也都把他們叫做大才子，但是一旦他們知道這大才子最后竟然都沒有能夠進入殿試，那會是一個什么樣的結果宋代重文輕武，對于科舉更是重中之重，可以說是全國上下的第一要務，即便是蘇軾和蘇轍還有曾鞏再怎么對自己在考場上的發揮有信心，但是在沒見到榜上有名的時候，也是會有些緊張。
當然了，在看到自己名字后，三個人在離開的路上也是表現出了不同程度的興奮。其中，喜怒形于色的蘇轍表現得最為興奮，他已經開始猜測起趙禎會在殿試當中問他什么問題了。看到他的反應，陸垚倒是笑了一下，要知道，當年就是蘇轍在殿試的時候面對仁宗的提問不卑不亢，甚至是說出了仁宗作為皇帝的一些問題所在，這件事情后來成為了經典故事流傳下去。
蘇軾和曾鞏自然也是非常高興，雖說不像蘇轍那樣程度激烈，但是二人也應該是對自己的成績感到滿意。
幾個人都不是喜歡熱鬧大場面的人，特別是這么嘈雜的內外城交界處，于是四人可以說是看完成績之后第一時間就離開了那里。
路上，曾鞏問道“小陸大人，我看你剛才看到自己的成績，似乎早就有預料會榜上有名，所以十分平靜，沒看出來你有多開心的樣子。”
蘇軾在一旁說道“這種考試對他來說還不是輕而易舉的一件事情，他早就胸有成竹了，自然是內心沒什么波瀾的，不像你我，看到自己名字的時候還那么開心。”
蘇轍這邊雖說十分高興，不過他倒是唯一一個看到陸垚剛才嘆氣樣子的人，于是問道“不過，我看陸兄剛才嘆氣又是為何”
陸垚心說總不能跟你們說這考試非常不好吧。于是只能苦笑一聲說道“這榜上只有名字沒有分數，而且這只不過是通知咱們進了殿試，至于能不能最后高中，還不一定呢。”