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宋朝，無論是士大夫政治的成熟，或是農業文明的精致內斂特點的巔峰造極，還是技術領域上眾多發明創造的涌現，或是思想文化領域里具有里程碑意義的程朱理學的出現，都成就了中國帝制王朝歷史演進的新局面。東京夢華錄中有過這樣一段描述“雕車競駐于天街，寶馬爭馳于御路，金翠耀目，羅琦飄香。新聲巧笑于柳陌花衢，按管調弦于茶坊酒肆。八荒爭湊，萬國咸通，集四海之珍奇，皆歸市易，會寰區之異味，悉在庖廚。花光滿路，何限春游，簫鼓喧空”由此可見宋朝開放繁華的盛景。
宋朝并重理想和現實，兼具大俗大雅。伴隨著商品經濟的發展，宋朝人民的生活豐富多彩，思想相較其他朝代也更加開放。宋朝女性的生活也是豐富多彩，不僅事業風生水起，外表光鮮亮麗，還十分講究內在的精神生活。
宋朝女性的事業發展主要體現在兩個方面，首先是宋朝躋身詞壇進行文學創作的人數相較于前朝大大增加，宋朝女性詩詞創作的水準也達到了中國古代女性作家創作水平的高峰；其次，就是宋朝女性開創了大批量古代女性經商的先例，使其自身的價值得到充分的發揮。
宋女性不再滿足于“躲進小樓成一統”的閨閣生活，同時還廣泛涉獵文學作品的品鑒，甚至會進行文學創作。雖說女性作家并不是產生于宋朝，早在先秦時期，就已經有女性作家的出現，在后來的眾多朝代，女性作家也從未缺席，但宋朝時期的女性作家能力和潛力絕對不可小覷。
宋朝有諸如李清照、朱淑貞這樣的女詞人約摸90人，女詩人200余人，而前朝有作品流傳的女性作家統共也只有33人。宋朝的女性，不論是朝廷命婦、大家閨秀，抑或是婢女都爭相進行文學創作，其中也不乏流傳千古的好作品。她們的作品，不僅僅局限于傷春悲秋一類的小我情感，還擁有憂國憂民的大國情懷，譬如李清照的詩“生當作人杰，死亦為鬼雄。”就充分體現了這一點。
宋朝女性開創了女性參與經商的先河。在記述東京城市的風土人情的夢梁錄一書中，就曾經有過對宋朝婦人經營茶鋪生意的記載，而在東京夢華錄中還有對女性擺攤兜售飾品的記載。再如“九市官街新筑成，青裙販婦步盈盈。”這一詩句就是對女性經商的樣子進行描繪。甚至在當時的臨安，也就是現在的杭州一帶，流傳著這樣的風氣“中下之戶，不重生男，每生女則愛護如捧璧擎珠，甫長成，則隨其姿質教以藝業。”可以看出，宋朝女性已經成為宋朝商業發展中不可忽視的一股力量。
沒有一個朝代，比宋朝更懂生活，更憧憬美。宋朝女性十分注重自己的服裝儀容，女性的服飾不論是在色彩還是款式、花紋等方面，種類都十分豐富。在服裝的色彩上，宋朝女性的服飾相對于前朝更加多樣化，服飾更加注重對色彩的合理運用，如宋朝的貴婦服飾大多采用白色、銀灰色、粉紫色等清新淡雅的顏色。