一年中最先出去逛街的日子當屬元宵節，有詩云“月上柳梢頭，人約黃昏后”“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”這般浪漫唯美的場景，都是出自元宵節，我們通過詩詞描寫也能夠看出當時是有女性外出的身影的，因為元宵的夜晚當初都張燈結彩，看花燈成為特定的風俗，婦女兒童都競相外出觀燈縱游。
除此之外，皇帝、太后的生日、上元節、中秋節等特殊的日子，也是允許女性們外出逛街的。
凡是女孩們聚在一起，美容美妝總是永恒的主題，宋代女性的愛美之心和對美妝的研究程度也絕不亞于現在的女性。受宋代理學的影響，女性們對美的追求不再是唐朝那種豐腴華麗，而是一種褪去了浮華而沉淀下來的古典素雅之美，在這種風尚的影響下，宋朝女性的妝容多以清麗纖弱為主。
但是不管流行元素如何變化，女性們湊在一起的聊天話題，也擺脫不了美妝本身。當時的流行妝容是自南朝傳下來的梅花妝，傳說宋武帝之女壽陽公主有一次在含章殿的屋檐下午睡，恰好有梅花落在她的額間，怎么擦拭都擦不干凈，直到五天以后這梅花才脫落。
但是宮女見之，都以之為美，開始在額間畫上梅花點綴，用來仿效壽陽公主，因此成為了風靡一時的梅花妝。這一妝容以清新脫俗和清淡雅致的特點深受宋代女性的追捧，并且當時的男性也對這一妝容贊譽頗高，就有詩人用“佳人半露梅妝額，綠云低映花如刻。”之句來稱贊當時畫有梅花妝的女性姿容清麗。
除了額間的妝容，宋代的“都市麗人”們也不放過對臉上其他細節的刻畫。如宋代的粉底液，女性們大多采用鉛粉加水調和，敷在面部達到使臉色變白的效果，在眉筆的選擇上，宋代女性們大多采用的是墨制成的眉筆或眉粉，且以遠山眉為當時的流行眉型，我們現代的腮紅也就是宋代的胭脂，因其色紅，故上妝后整個臉蛋紅撲撲的，給人以一種生機勃勃之感，也被稱為“紅妝”。
除此之外，宋代時期的眼影和口紅也已經較為完善了，因此，在宋代擼一個全妝是沒有問題的。這些美妝上的時尚單品，絕非一位宋代女性就能夠研制和發明，肯定是經過了她們的討論和設計，再經由手工行業的制作和市場的銷售來實現的，可見女性們對美妝的研究程度之深。
除了好友之間的小型聚會，宋代的都市女性們還經常參加一些大型的arty。像李清照，在小時候就跟著父親一起出去參加同僚們的聚會，還有一些女性在年老時會組織家庭聚會，如曾協的奶奶，就是一個arty愛好者，經常把親友們叫到家里來聚會，出現“親賓四來，燕享無虛日”的盛況。
但是受到禮法的約束，在聚會中女性經常要恪守各種規矩，因此和出游、討論美妝等活動比起來更加拘束。除了這種家庭的聚會，宋代一些知識女性也經常組織文學集會，這些群體中有典型代表李清照，還有王安石之妻、李之儀之妻等等，她們都是富有才學和文采之輩，能夠在公開的場合和其他才子們一起對詩、唱和，因此這種聚會是比較歡脫大膽，不用太受禮法拘束的。
享受美食是女性參與各種宴會必不可少的需求。在時間和兩宋戰爭的影響下，飲食特點也有著明顯不同。北宋時以北方菜系為主，到了南宋則以南方飲食為主；從豪華奢侈程度上看，北宋中葉以前較為簡約，此后則逐漸走向豪侈。
宋哲宗時，臨朝聽政的高太后就以樸實著稱，當時空室飲宴，以羊頭為主，只因羊吃草不吃糧食，而牛有耕田之用，嚴禁食用。高太后生日，御廚用羊乳房和羊羔肉做了兩道珍貴菜肴，高太后認為有傷天道，于是下旨不得宰羊美為膳。
廷女性往往需要以勤儉、樸素的形象作表率，因此在飲食上也崇尚節約。而一般貴族和士大夫家庭的宴會就少了這些顧慮，宴飲聚會奢侈居多，飲食常無節制。
大文學家謝逸的溪堂集里記載了士人朱世衡與妻桂氏好賓客，每每宴飲娛樂，奢侈異常“行將老焉于是夷荒穢，種花時果，作池亭園圃，以娛賓客。每筋行樂作，起舞上壽，陸珍海錯，雜然前陳。”