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中國古代比武通常是以武會友,中國的武術源遠留長,最主要的原因就是武德的提升技術,如果比武都把對方打死,那留傳的武術也許就沒有了,這是其一,其二,在古代里,學武術之人,都講究,在家靠父母,出門靠朋友,特別是三流九教,你是一個保鏢的,你不可能把人打傷,打死,你還要為自己的今后著想,也就是萬事留后路,再說了,那時候的武術可以說是百花爭鳴,這是現代的意思說法,但是武術強調的是出人頭地,你要是打對方打死了,要受官府的嚴懲,所以,最多的是點到為止,以不傷對方的性命為主。
當然,也有其它的,我們通常可以看到,一些官方的比武,則不同了,打死打傷都會有,原因就是有協議,那么綠林好漢,英雄相惜,不可相互的不講原則,還是要講義氣呀,忠仁,這是中國古代的品德要求。
古代的比武,追溯到更早時候,其實是以回合制來計算的。
秦朝之前的打斗更多是用車。
去的車不像現在的車,過去的車都是馬車,但就是這樣的馬車,也是國力強盛的國家才有,尋常的小國根本供不起這樣的戰車隊伍,頂多是王或者大將軍乘坐一輛這樣的車。
在這種情況,這輛車可以叫成是指揮車,是不上戰場的,大將軍在上面做指揮用。
但在一些國力強盛的國家里,這種車是可以列裝的,也就是組成了一個戰車隊伍,這可了不得,尋常步兵根本不是戰車的對手。
可能有人會覺得奇怪,這種車的動力方式是馬,而且過去的車輪都是木頭的,它并不像現在的車那樣可以裝載武器,怎么能做到比步兵高出幾個等級的
這就需要講到過去戰車的空間了,在戰車上有三個位置,一個靠前,兩個靠后,形成了一個三角形。
三角形的最前端是趕車的人。當然了,這里說的是相對靠前一些,而且這個三角形的列裝方式只持續了很短的時候,到戰國后期就已經換成了三個并排而站。
這位靠前一些的就是車夫,也就是我們現在所說的司機。但我們不能小看他們,過去的司機和現在的司機可不一樣,過去講究君子六藝禮、樂、射、御、書、數。而趕車屬于御。
也就是說,只有貴族才能學習,我們看戰國時期,很多國家的先祖都是靠著養馬或者趕車而被分封。
在這輛車上,除了司機,另外兩個人一個是射手,一個負責近戰。
整個沖鋒的過程是這樣的兩輛車分別從各自的隊伍出發,向中間一個地點奔跑接近。達到射程后,兩輛車上的射手會相互射擊。當然了,這里的射擊都是弓箭。
他們的目標都是對方的司機或者前面拉車的馬,司機或馬中箭,這輛戰車就得廢。射人先射馬并不是吹出來的。
但是,這樣的對射多半會以沒有效果而告終,人站在顛簸的車上相互射箭,其實靠的是運氣。而在對射的過程中,兩輛戰車是不停地,仍在快速接近。