天子看著自己面前的太子，他的長子，曾寄予厚望的儲君。
心中沒由來的嘆了口氣：“朕的一片苦心，終究是付諸東流水了嗎？”
培養繼承人，是他這輩子除了修仙和打匈奴外，最用心的事業！
為了培養好這個太子，他費勁了心思。
先是建了博望苑，以方便太子招攬門客，收集羽翼，培養大臣。
結果呢？
這位太子不知道是吃錯了什么藥？居然和古文學派的人搞到了一起。
若只是搞到了一起，那也就罷了。
畢竟，君王之道，唯心而已。
對帝王來說，沒有什么學問是不能利用的。
口含天憲，手持斧鉞的天子，連歷史都要尊重，便是天地陰陽，宇宙真理也要服從。
君王是可以合法的指鹿為馬，從容的顛倒黑白，而不受任何指責的存在。
可惜……
太子沒有半分利用古文學派的想法，更沒有絲毫，利用其為鷹犬、爪牙，為自己開路、廝殺的意圖。
反倒是，被古文學派，特別是谷梁學派的人給綁架了。
于是，學術沒有成為工具，反倒是主導了太子系上下的行為。
這就大大的不妙了！
更讓他這個父親兼皇帝無法容忍！
漢家劉氏，祖傳的就是以諸子百家，公卿貴戚為棋子、工具。
叫他們互相撕咬，讓他們打的頭破血流，然后從容坐收漁翁之利，因勢利導，為統治所用。
就如他當年，接納了董仲舒的天人三策，于是罷黜百家，獨尊儒術。
接著就一腳把董仲舒踢去了江都，甚至與其門下弟子呂步舒唱了一場雙簧，狠狠的警告和打壓了當時如日中天的公羊學派！
而原因是，當年的公羊學派，妄想反客為主，以術為道，居然想要國家按照他們的想法改造！
開玩笑！
儒術也好，黃老道家也罷，還是法家之說也罷。
對劉氏來說，都只是一個工具。
一個用來穩固統治，用來粉飾太平的工具罷了。
就像士兵手里的刀劍，就如農夫手里的耕具，主人要用的時候，才可以出來顯示存在感，主人不需要的時候，就應該乖乖的閉嘴！
而太子卻反過來被工具給挾持了，信了那谷梁儒生與古文學者的邪，居然天真的真的以為可以靠儒術仁德治理天下。
甚至開始推崇起什么親親相隱來。
讓這位陛下當年氣的幾乎吐血！
于是，他立刻改變方式，從鼓勵和支持太子，改為限制、打壓甚至刻意扶持他人來與太子據唱對臺戲。
這也是劉氏傳統。
在朝臣之中，選幾個能干的、不怕死的人，來給太子當磨刀石。
好叫儲君在劫難與磨礪之中成長起來。
就如當年先帝，為廷尉張釋之、太傅東陽侯張相如混合雙打，甚至騎臉輸出一樣。
在那兩位的瘋狂磨礪和詰難之中，先帝成長為漢家諸帝之中，心思、城府最為深厚之帝。