一年番上中央，一年在邊關戍邊。
地方上其他大大小小的各種徭役和差事，就更多了。
普通的百姓，哪來這么多精力來應付這么多繁瑣的徭役征發？
特別是北方郡國，地廣人稀，產出不多。
武將們立足于本土本鄉，既要訓練子侄習武，又要想方設法，照顧鄉黨，庇護自己的宗族，還得拉攏佃農和自耕農，為自己的子侄的子弟兵。
這樣，他們就不能自己的鄉親太厲害。
佃租通常約等于無，只是象征性的收一點。
遇到天災，甚至還得拿出積蓄，救濟鄉黨，贍養宗族的親戚。
不這樣做的武將世家，最多只能興盛一代。
然后就后繼無人。
那么問題來了，這些軍功貴族，是怎么維系他們家族的興盛，滿足庇護鄉黨以及宗族的需求？
答案就是蓄奴。
大量的蓄奴，極盡一切可能的蓄奴。
越強盛的軍功貴族家庭，奴婢越多。
他們驅使這些奴婢，耕作和服務于自己家族。
同時，很多時候，他們都將這些奴婢，拿去服役。
在漢室很多時候，當國家要營造某個工程時，征發民夫，然后……
朝廷派下去監管的官吏，會愕然發現，實際上應征而來的所謂民夫，大部分都是戴著鐐銬，被豪族的狗腿子們押著來此的奴婢。
然后，這個官吏就會拿著花名冊，一個個點名。
這個時候，他就會發現一個更可怕的事情——花名冊上應當來此服役的民夫，幾乎全部由這些奴婢頂替了——特別是當應征的民夫是來自北方郡國，特別是關中、隴右地區的時候，尤其如此。
你喊一個名字，就有一個豪族的狗腿子押著一個奴婢到你面前告訴你——那個人不來了，這個奴婢頂替他！
之所以如此，就是秦漢兩代，都允許百姓出錢請人替自己服役。
而且，這個制度受到法律保護，有國家背書。
按照國家規定，服役的人，假若不去應役，每一個徭役月需要繳納兩千錢。
稱為踐更錢。
官府拿到這筆錢后，就會去雇傭其他愿意去的人，頂替應役之人前去服役。
而豪族們賺的還不止是這個錢！
說出來你可能不信，秦漢兩代，服役的民夫，并不像后世宋明，是免費的勞動力，還要自帶干糧。
事實上，秦漢兩代的一般性政府工程，服役民夫都是有錢拿的。
漢律之中就明確規定了：有罪以訾贖及有責（債）于公，以其令日問之，其弗能入其償，令其日居之，日居八錢，公食，日居六錢。
這條法令的意思就是，假如有人有罪打算拿錢贖罪或者欠了官府的錢，那就要他繳納，若不能繳納，就要他去工程的工地做工還債，一天八錢，若吃公家的一天六錢，直到他把欠債還清為止。
這反過來證明了，徭役民夫有錢拿，還可以吃公家的飯食。
且這飯食還是有標準的。
后世出土的無數漢簡也證明了這一點。
這等于說，假如你有奴婢，那么可以賺雙份的錢。
一邊可以拿別人的踐更錢，一邊還可以從官府拿到奴婢的工錢。
兩兩相加，利潤巨大。
以至于，幾乎很少有人能按捺得住自己蓄奴的沖動。
于是，漢代的北方，有一句民諺，幾乎人盡皆知：以末致富，用本守之，以武一切，用本持之。
自耕農、商賈、地主、貴族、軍功武將，人人競相蓄奴。
蓄奴的好處，不僅僅可以使自己可以免除可能被征去服役，更可以在其他時候，用奴婢去賺錢。