給匈奴人安了夏后氏之后，給烏恒人找了一個軒轅氏的祖宗，甚至連月氏人也安了一個唐虞之后的名義。
于是，就出現了歷史上王莽篡漢后，漢人還沒有說什么，南匈奴人就跳了起來，大罵王莽篡漢，亂臣賊子，甚至起兵反抗的奇葩事情。
于是，就出現了，西漢王朝統治期間，所過之處，萬族融合。
這樣想著，張越就放下了心里的芥蒂，將這十余個歸義胡人名單上的歸義胡人四字劃掉。
種族隔離，隔離的永遠是自己人。
而那些真正的二五仔，無論你怎么選都隔離不了。
況且……
中國的主體是什么？
漢人？
漢人只是宋明之后，特別是近代的時候，漢人的自我稱呼。
中國人自古以來，就是諸夏自稱。
什么是諸夏？
有禮儀之大故稱夏，有服章之美謂之華。
而且從一開始，諸夏民族就不是一個單一的民族。
而是一個多民族的文化信仰共同體。
在我們的先王，在軒轅氏，甚至在伏羲氏之時，這個基礎就已經奠基了。
甚至于，連諸夏民族的圖騰，龍與鳳本身也是多民族聯盟的象征。
在事實上來說，當我們的先民，在先王們率領下，在蠻荒之中點燃了文明的火炬，照亮世界的那一刻開始。
諸夏民族這個概念還沒有出現之前，我們就是多民族文化信仰的共同體了。
對于諸夏民族而言，膚色和血統，根本不重要。
重要的是文化認同以及使得將我們凝聚在一起的共同信仰。
所以，按照這個理論，哪怕是黃皮膚黑眼睛，生于斯長于斯，但卻不認同諸夏民族的文化和理念，那你也是夷狄無疑。
反之，只要你能認同諸夏的文化和理念，那么，即使是黑叔叔，甚至是外星人又有何妨？
我們一樣可以手拉手，唱誦先王的詩歌，一起快樂幸福的相聚在一起。
想到這里，張越就笑了起來：“那里有什么歸義胡人，諸君豈非中國乎？”
真要計較血統，現在的漢室治下，七成以上的人就要被開除出中國的序列了。
三越是百越蠻子，西南夷是生番，齊魯是東夷，吳楚是越荊，關中和廣大北方地區，不是西戎就是鬼方。
就連雒陽和三河地區的人，恐怕也不能幸免。
然而現在，所有人都團結在一起。
所有人都以為，自己是炎黃子孫是三王之后，五帝苗裔。
于是，一個大一統的中央帝國成型，一個空前的諸夏王朝建立。
張越念頭一通達，思路也開闊了起來。
對于這些人的安排，也有了決定。
“就全部錄取吧……”張越在心里盤算著，兩百三十來人，雖然龐大，但并非不能消化。
因為，并不一定需要將這些人用為新豐的官吏啊。
完全可以在新豐官僚系統之外，開幾個分基地嘛。
譬如說，分流一部分人去搞官營的盈利產業，還可以分流一部分人去搞基礎的理論研究。
反正，不是有劉進當幌子嗎？