舜在位期間，唯一留給后人的便是孝道，至于其他功績，都被大禹所代替。
他固然盡心治理水患，身為表率，鑿山通澤，疏導河流，終于治服了洪水，使天下人民安居樂業。但是，當此之時，天下卻流傳著“四海之內咸戴大禹之功”，“天下明德皆自大禹始”，雖然呈現出前所未有的清平局面，但是功勞卻大多被大禹所占據。
雖然大禹是他的臣子，按理說功勞簿上也有他的一份功績，但是這種臣子卻是已經功高蓋主了。
這和帝高陽在位期間，倉頡造字是不一樣的。
功高蓋主，在什么時候，都容易引起上位之人鳥盡弓藏，兔死狗烹。
廣成子和舜自然也不例外，尤其是這種事情還不只是名聲，更是事關利益。
畢竟若是眾口鑠金，最后落在廣成子和舜身上的功德氣運就會削減。
因此，兩人在發現端倪的時候，便想要打壓一二的，可惜人算不如天算。
他們哪里知道，大禹背后居然也有人。
當廣成子看到修羅皇的時候，整個人都不好了。
要不是知道自己打不過修羅皇，便是自己的靠山也不如修羅皇硬，恐怕廣成子第一時間便想要滅了修羅皇。
軒轅和蚩尤爭奪人皇的時候，他和修羅皇各為人皇之師，自己敗退，而修羅皇卻是趁勢而起，不但得到了人皇功德，更是趁機奪取了天路最后的十個機緣。
如今，自己成為舜的人皇之師，沒想到修羅皇也成為了大禹的人皇之師。
最關鍵的是，大禹還奪了舜的氣運功德，間接的修羅皇有奪了自己的氣運和功德。
這叫他如何心甘情愿？
他就說，大禹此人為什么會功高蓋主，還敢功高蓋主，原來背后都是修羅皇在唆使。
可惜，知道又如何？形勢比人強，也只能打落牙齒活血吞了，再多不甘也只能忍著。
其實廣成子不知道的是，修羅皇這一次根本就不是大禹之師，只是師兄而已，真正的人皇之師乃是方青山，若是知道這個，恐怕連牢騷都不敢有了。
最后廣成子也只能得了一份微薄的人皇功德，然后便怒氣沖沖的返回了玉虛宮。
而天下進入大禹時代，經歷了其他三皇四帝的治理，人族已經有了盛世的跡象。
再加上有了方青山的指點，修羅皇的教導，大禹本身的天資不凡，在他的治理下，人族卻是真正的進入了盛世。
大禹在位期間，最大的功績，有兩個，其一便是大禹治水。
其實說是水患，還不如說是妖患。
因為這些地方的水患并不是天災，而是**，都是一些大妖在其中興風作浪。
不徹底解決了他們，治理水患不過是治標不治本而已。
這些妖族修為不弱，再加上占據地利優勢，所以很難對付，從堯開始，雖然先后有闡教，截教出手，都沒有徹底根治。
畢竟，三教之中最厲害的玄都**師也才不過是準圣初期而已。
而興風作浪的妖族，雖然沒有準圣中后期，但是準圣初期卻是不缺的。
而多寶和廣成子即便是拿著教主至寶，只要沒有將妖族困起來，他們打不過，想跑還是很容易的。