武者的惡，震懾住了一些儒門弟子的傲。
原本利用輿論和群體效應，以道義壓迫儒修，不斷取得‘成果’的那點喜悅，瞬間就消失大半。
猶如一盆涼水當頭澆下來。
是啊！
還有武修！
還有這些該死的，卻真的很難、很難打死的武修。
他們才是一切真正的顛覆者。
與武修造成的影響與改變比起來，儒修···又算得了什么？
那些三山五岳···不對沒有五岳！那些四野八荒的妖魔鬼怪們，都有話說。
它們才是武修崛起的最大受害者。
武修的入場，早在曹柘的意料之中。
根本不需要他主動去推動，作為他手下的嫡系班底，如果老大被人攻訐，作為小弟還不沖，那未免也太小看曹柘的影響力了些。
對付人道劫數，曹柘采用了先誘發，然后挫其鋒，傷其銳，分化其中的矛盾。
最后便前來收尾。
看似很麻煩的事情，其實往往便是用如此‘樸素’的方法處理。
曹柘的避而不出，就是為了讓矛盾迎來爆發。
轟隆！
天空一聲炸響，就在云天之上，出現了一座巨大的純白宮殿。
宮殿之中，立著諸圣之像。
“自今日起，吾于天地間立下文宮，凡修儒者可觀想文宮，溝通文宮諸圣，引其經典，奉為主經，得圣像開蒙，入儒修，演文氣。”曹柘的聲音適時的傳來，連真身都不露，便震懾全場，威壓一切。
曹柘的話語雖短，但是傳遞的訊息卻極多。
文宮諸圣，各自對應其所著的不同經典。
其中又分別灌注了不同的道理、精義、思想，選擇一門主經，就等同于選擇了一種道路，一種規則，一種為人處世，入世應對的方式方法。
曹柘此舉，便是在從源頭上規范儒修的‘規則’，同時對應不同的人性類別，給予不同的選擇。
往后儒修們再有矛盾，只要一動手，大家就知道，這是哪條道上的儒修，對其傾向有了基本的預估，便可以減少許多不必有的矛盾。
同時，儒修內部自己分出了派別，也就形成了相互的約束與監督。
至于完全免除矛盾，當然是絕不可能的。
人本就是斗爭的生物，曹柘將這一點看的很明白。
所以曹柘準備事成之后，再給武者加點料。
“敢問夫子，何為演文氣？”程竟沖著云端行禮道。
曹柘回應道：“文氣始于浩然之氣，卻要比浩然之氣更為柔和，凡得圣像開蒙者，皆可得文氣，蘊養文氣，自生文華，知天命后，再返本歸元，重塑浩然。”
程竟一愣，隨后急忙追問：“可是至此以后，凡入學習文者，皆可得文氣？”
曹柘道：“卻也未必，十人之中，取五六人。”
此言一出，那些原本還想鬧事的儒門弟子，大多數都開始偃旗息鼓，同時眼神熱切的看著云中文宮，恨不得立刻開啟修行。
所以，有時候大多數的反對，都是因為‘為什么不是我’。
現在的儒修，入選率連百分之一都達不到。
畢竟再怎么‘偏私’的正義，那也是正義，絕不是輕易打著正義的旗號，為非作歹便能算成功的。
而轉修文氣之后，卻能十取五六，足算得上是高概率了。