王莽將漢朝制度都改去，而漢朝本來穿黑貂衣，王莽就改為穿黃貂，又將漢正朔伏臘日也改去。但是王政君卻命令自己的官屬穿黑貂衣，并且在漢朝的正臘日時獨自與左右一起相對酒食。
歷事五朝、坐尊四朝漢家后位的太皇太后王政君，終以年八十四歲高齡離開人世，與漢元帝劉奭合葬渭陵，王莽詔揚雄作誄文。
由孝元后歷漢四世為天下母，饗國六十余載，群弟世權，更持國柄，五將十侯，卒成新都。
王政君這一生，活的就是一個字——“權”，位高權重，到頭來終是一場空。
她沒有滅西漢，但西漢卻因她而亡。正如王夫之所說：“亡西漢者，元后之罪通于天矣。”
二十四歲的王莽入中樞開始做官，三十歲的時候被封為新都侯，騎都尉，光祿大夫，身居高位，卻從不以自己為尊，總能禮賢下士、清廉儉樸，常把自己的俸祿分給門客和平民，甚至賣掉馬車接濟窮人，在民間深受愛戴。
三十八歲
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的王莽執政后，克己不倦，招聘賢良，所受賞賜和邑錢都用來款待名士，生活反倒更加儉約。
王莽“定策安宗廟”的功績與霍光一樣，應該享受與霍光相等的封賞，王莽為太傅，領四輔之事；孔光為太師、王舜為太保、甄豐為少傅，位居三公上的王莽先是建言應該首先對諸侯王和功臣后裔大加封賞，然后封賞在職官員，增加宗廟的禮樂，使百姓和鰥寡孤獨都得到好處，對平民士人推行恩惠政策，從而再次博得朝野的好感。
建言太后王政君帶頭過儉樸的生活，自己又貢獻錢百萬、田三十頃救濟民眾，百官群起效仿。每逢遭遇水旱災害，王莽只吃素食，不用酒肉。
元始二年，全國大旱，并發蝗災，受災最嚴重的青州百姓流亡。在王莽帶頭下，二百三十名官民獻出土地住宅救濟災民。災區普遍減收租稅，災民得到充分撫恤。
皇家在安定郡的呼池苑被撤銷，改為安民縣，用以安置災民。連長安城中也為災民建了一千套住宅。大司徒司直陳崇為宣傳王莽，于是上表贊頌王莽的功德，說他可與古代的圣人相比。
王莽四十八歲時，立長女王嬿為漢平帝劉衎的皇后，長子王宇因呂寬案，被王莽逼自殺，牽連數百人，王莽之同黨即上書說，安漢公大義滅親，公而忘私，作八篇誡書與孝經作為國家選拔人才的書目。
王莽為了制造太平盛世的景象，先是派“風俗使者”八人到各地考察，回朝后大加贊頌天下太平，彰顯王莽宣揚教化之功。
其次通過重金引誘的政策，使匈奴等外族遣使來歸順朝賀，王莽遂成為人們心中治國平天下的賢良圣人。
王莽五十一歲，值公元6年，改元居攝元年，東郡太守翟義起兵，擁立嚴鄉侯劉信為皇帝，次年，王莽派王邑平息了叛亂，王莽遂有稱帝之心。
西漢自漢武帝以后，朝廷上的大臣與學者，論災異與禪讓的風氣頗盛行。
時人認為災異是上天對人君失德的譴責。有在昭帝之時晆弘以及宣帝之時蓋寬饒上奏禪位，更有哀帝之時聽從方士儒生之言進行改元，但改元之后，西漢的衰運仍然沒變。
受災異、禪讓等觀念影響的社會心理，為王莽進行代漢提供了條件。
王莽逼迫王政君交出傳國玉璽，接受孺子嬰禪讓后稱帝，入高祖廟拜受，御王冠即天子位，改國號為“新”，王莽即新始祖，改長安為常安，稱“始建國元年”，王莽時年五十四歲。
——未完待續——
（本章完）