南海神尼當年發生何事，以至于要無奈坐化于此。
對此，金少白一無所知。
但他猜測應是南海神尼當時身處絕境，逃生無望，才不得不如此。
否則，假如她真快坐化，應當會回到寶剎，金身與舍利子不至于流落在外。
玲瓏塔中的重重考驗是南海神尼所設。
若真只是為了斬妖除魔，或者是要度化妖魔成佛，就沒必要如此大費周章。
之所以如此，很可能是為了傳承衣缽。
但她最后可能擔心并無有緣之人到來，于是又以金身做餌，暗布下彌陀接引陣。
如果此陣被向佛之人觸動，有益無害。
反之，佛光滲體，強注佛性，度化邪魔，立地成佛！
此舉雖不殺生，卻比殺生更狠。
金少白不知天哭和尚真正的自我意識是否還存在。
很有可能是被佛性禁錮，沒有辦法控制自身言行，只能看著自己從一個邪道變成佛徒。
生不如死，與傀儡無異！
不過，天哭和尚如何，與金少白無關。
甚至，若非這家伙已經遭到應有懲罰，就憑之前的事，他一定會報復。
他現在將注意力放在玲瓏塔上。
南海神尼的衣缽傳承可能在兩個地方，一個是舍利子，一個是玲瓏塔。
舍利子已經被天哭和尚取走了，他沒有辦法驗證。
因此，他也只能試一試玲瓏塔。
即便玲瓏塔之中沒有南海神尼的衣缽傳承，但就其本身應當也是一件不可多得的佛寶。
如今他體內都是佛門清圣真元，已是可以使用佛寶，也只能使用佛寶了。
像邪影一般的邪寶，他就沒辦法再使用了。
金少白想起邪影，又不免一陣頭疼。
之前彌陀接引陣的佛光滲入識海時，清圣佛能盡掃邪氣妖氛，于邪影而言，無異于砒霜。
如今邪影靈性盡失，已經是一柄廢鐵了。
他需要再找一柄佛家飛劍祭煉才行，否則就沒有辦法再使用御劍飛行了。
“先看看能否祭煉玲瓏塔吧！”
金少白收回了思緒，盤坐在地，身上清圣真元涌動，彌漫至整個玲瓏塔。
在南海神尼金身被毀時，封靈禁制就已經消失了。
不然，彌陀接引陣也不會發揮作用。
這應是南海神尼的布置，金身未毀時，有封靈禁制，保證闖塔者，只能靠悟性與智慧通關。
畢竟，佛門之真諦，對悟性要求，向來比較高。
修煉佛門神通之前，都需要先研習佛經，提升佛性，明白佛理，參禪悟道！
若不通曉佛經，直接修煉佛法，要么難以領悟，要么走火入魔。
金少白也不知道自己能否將玲瓏塔祭煉，他現在采取最笨之法，以體內清圣真元溫養。
隨著南海神尼金身一毀，最后的執念也就消失了。
如今玲瓏塔已經無主，只要他溫養一段時間，可能成功祭煉玲瓏塔。
當然，也有可能玲瓏塔需要特殊辦法才可以祭煉。
而在這樣的情況下，若是一件邪道寶物，冒然祭煉或有危險。
比如魔師顧簡就是活生生的例子，因冒然祭煉兩儀玄機圖，而將整個魔煞閣葬送了。
但南海神尼終究佛門高僧，心思不會太過于歹毒邪惡。
金少白也就不擔心會像顧簡那么倒霉透頂。
嗡嗡嗡~~~