多謝甜食者，都是大手筆啊，一甩就是成十的月票。哎，又愛又恨。愛就不必說，恨是……明天接著兩更，本是曰行十里的懶馬，現在快被鞭策成曰行百里的良駒了。
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漢兵營中，兵卒們在忙碌的筑營，荀貞與荀攸、戲志才遠望莊中。
荀貞望了多時，對荀攸、戲志才說道：“莊中守賊也開始吃飯了，他們似是相信我部準備與之久持，坐等皇甫將軍到來了。”
戲志才笑道：“看起來是的。”對荀貞說道，“貞之，昨天問你是何攻莊之計，你不肯說，今曰方才告訴我等，果然是妙計一條。”
荀貞擺手笑道：“什么妙計？稱不上，稱不上。”轉對荀攸說道，“不過是拾公達的牙慧罷了。”
戲志才、荀攸皆笑。
荀攸說道：“不能這么說，你這條破莊之計我就沒有想到，怎能說是拾我之牙慧呢？”
荀貞一笑。卻原來：他昨天在觀察韋鄉莊子時，發現韋鄉莊中的守卒皆持滿以待，防御森嚴，并且莊外的道路、田野不好走，不利進攻，因決定放棄強攻之打算，改而尋求破敵之策，忽想起攻復汝南征羌時，征羌的守敵也一樣是這般的防范森嚴，難以急克之，荀攸當時獻了一計，說不妨令部眾裝出一幅驕兵之態，以此來麻痹守敵，使其松懈，待其放松防備后再急攻之，那一戰用了荀攸此計，果然一戰克城。荀貞當時就不覺想道：既然韋鄉的守敵與征羌的守敵都是戒備森嚴，防御嚴整，頗具共同點，那么是不是可以復制荀攸的那條破敵之策呢？
在經過仔細的觀察和考慮后，他覺得可行，就決定故技重施，再用一次荀攸的此計：“韋鄉的守敵不是持滿相向，嚴陣以待么？那么我偏就不急著進攻，偏就裝出一副想要與之久持的樣子，待其松懈后再尋機猛攻之”。因此之故，他謙虛地說是“拾荀攸之牙慧”。
不過，荀攸不認為他是在“拾自己的牙慧”，也沒有錯。
都說兵法之道沒有常勢，但在看似千變萬化的表相之下，其實說到底，還是萬變不離其宗的，要么急攻、要么緩攻，要么輕敵誘之、要么以力勝之，換而言之，兵法的核心內容就這么些，只要用心誰都能了解，可是難的卻是運用。“運用之妙，存乎一心”。比如后世的三十六計，許多人能倒背如流，可這三十六條計策就在這里，背誦它們不難，把它們用在對的地方卻難，也就是說，難的是“運用”。所以，不能因為用計相似，就說是拾了別人的牙慧。
就拿之前的征羌和眼下的韋鄉對比言之，破敵的計策雖然相似，都是“麻痹敵人，使敵人松懈”，可具體的實施卻大大不同：攻復征羌的時候是裝成了驕兵，這次卻是裝成了久持之狀。