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            筆趣閣 > 武俠小說 > 聊齋煉丹師 > 477 圣人故土

            477 圣人故土(1 / 3)

            “枯榮生死一道,不在于生死,而在于枯榮。所謂枯榮,既輪回是也”張巍的話不緊不慢的傳來,毛果道也認真的聽著。

            大殿之中,頭上是星煉陣正在煉丹。下方就是張巍盤坐在此講道。

            毛果道是唯一的弟子,聽得也很認真。

            一天的講道結束,張巍讓他自己去修行。然后抬頭看了看星煉陣中的丹藥,下一刻,他忽然出現在一片光禿禿的大地上。

            “主人”陰府天子看見張巍到來,對他行了一個禮。張巍擺擺手說“無妨,你有什么事情”

            “我在凡間尋到了一處古神秘境,想要請主人一同參加。”陰府天子說道。

            “古神秘境”張巍一驚,然后就想到了什么。

            他說“這秘境中有什么麻煩”

            “一個強大的古神遺蛻,而且似乎還有其他的人的窺視。”陰府天子回答。

            “既然如此,那你仔細和我說說看。”張巍說道。

            一年前,在凡間逐漸壯大聲勢的傳經道開始向著大乾的內部傳道。傳經道不僅僅可以靠著念經成道,還能斬妖除魔,在大乾境內抓拿鬼物,給當地百姓帶來安全,這口碑是蹭蹭的上漲。

            傳經道的行者到了一地之后,一般都是以抓鬼開局。先將這地方的野鬼抓一遍,一方面是顯露出自己的能力,一方面是取信于民,還有一方面是增加自己的榜上積分。

            通常,這一通鬼抓完之后,當地的百姓也逐漸相信傳經道的人,然后傳道起來就方便很多。

            幾年的時間,傳經道的勢力如同滾雪球一樣在大乾境內積累,很快就成了大乾朝廷之外的第二勢力。

            不過由于道義的關系,傳經道的人和當地官府倒是和平共處,還經常互相幫助。

            有了傳經道的幫助,各地官府在管理百姓的時候就更加得心應手。雖然有的官員因為此事有些憂心忡忡,但是這傳經道的身后站著的是一位真人大人物,就算有些擔心,也只能憋著。

            在這種環境下,傳經道從城市向著廣大的鄉村滲透。

            而我們前文也說過,在廣大的鄉村中,鬼物和人類是有著畸形的共生關系的。

            但是傳經道一來,這種畸形的共生關系就會被打破

            首先,傳經道的人會將鬼物抓走,這定然會讓村民惶恐,畢竟沒有鬼物的保護,他們又如何面對妖精野獸

            然后,解決的辦法是加入傳經道

            求人不如求己,靠著鬼物保護安全,還不如自己修行有效行者們開始傳授經文,組織大家念經修行。

            待到一兩個月后,這些村民就有基本的自保能力

            如此一來,在鄉村地方,傳經道受到瘋狂的歡迎。大量的鄉民加入到傳經道中,開始念經修行。

            在金華府中的峨山縣,邱毅來到一處小山村,說到“這里就是圣人的家鄉”

            旁邊的峨山縣令鞠躬說道“按照我們的調查,張真人確實是張家村的人。不過有些地方無恥,竟然說這里不是。不過我能保證,張真人的父母一定是在這里出生的我們有戶籍的”

            張巍的出生一直是大家津津樂道的話題,金華城說張巍是出生在金華城,他的戶籍就是在金華城。而金華府的峨山縣就有自己的聲音,張巍的父母親是實打實的峨山縣張家村人

            只是張巍具體出生在哪里,自然就引起很多人的爭論。有支持張家村的,也有支持金華城的。

            以前這只是閑人之間的口角之爭,但是隨著傳經道的膨脹,這個已經不是口角之爭,而是圣人的出生問題,這很嚴肅的

            落葉歸根,是自然界的規矩,也是人的本性。張巍的家鄉,定然是傳經道道眾心目中的圣城圣地。

            很多道眾都會沿著張巍的行蹤,走一次朝圣之道,達到心靈和身體的滿足。

            這一路的是無底洞,這是毋庸置疑的。但是終點是哪里就很重要。雖然峨山縣和金華城都在金華府中,但是耐不住傳經道眾的刨根究底。

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