方超來到了宋謙家外面一定距離止住腳步，開始思考和一點點的布置陷阱，方超相信小心無大錯，哪怕是自己有預測吉兇的能力也要小心。
恐懼源自未知和火力不足，方超就算摸清了這個世界，依舊遵循著一顆謙虛的學徒之心小心行事。
當然以更開闊的視野重新又認識了一下這個世界，以氣的角度觀察世界，方超也知曉作為一個各個朝代以萬年百萬年計的神話世界，為啥力量體系崩的那么狠。
因為一切都是那么的顯眼。
天地間那張仿佛被撕碎的大網，清晰的告訴了方超，明明這個世界有靈氣，野獸也是吞吐靈氣與日月精華成精。
可為啥專門修煉就是吞吐不了靈氣，需要靠年歲熬過去，才能成為妖怪，不能修行，靠時間積累，這算什么仙俠神話。
黃三郎吹噓過他，要是神魂道行沒丟失，還能練出讓人畫個圈圈，穿山過墻的毛筆法器，然而他卻施展不出自帶特效的火球風刃，這種小法術。
就會用幾個小術法，迷惑小孩婦女，入夢傳信，弄個鬼壓床，方超感覺他那那么多年都活到了狗身上真不冤枉他。
當然也不是他丟了妖怪的臉，而是他們這群靠著混功德上天的妖怪，還處于一種轉折期，讓沒有適應的他們混得很慘。
還有比他們更慘的，方超印象最深刻的就是在神話中，本應該呼風喚雨，不說強的一塌糊涂，最起碼在凡間和妖怪中應該絕無敵手的龍。
在聊齋中的出場，每個篇幅都混得慘兮兮的，不是躲到人眼睛中，等待下雨才能跑出去，就是困在了某個地方。
有喝醉酒，結果掉到了路邊的泥溝中，還需要找人求救，讓兄弟過來下場雨才能升天的，有落在花朵里飛不出去，找人救命的。
民間傳說中類似的故事，這樣的把龍臉面丟掉的龍，不說比比皆是也相當廣泛。
正經的從蛇開始修行千年化蟒蛇，化蛟龍，度過種種劫難在化龍，結果最后還不如一條普通的蛇，這合理嗎？
這很合理！在這個世界就是見鬼的合理。
方超現在核心能力之一的鬼種，哪怕是借助金手指所獲得的能力，就因為需要借助這個世界的人孕育。
結果都變得不太正常了，一一鬼種，種下后，需要一人死亡，完成另類的獻祭，才能破土而出。
方超一開始并不清楚這一點，但在看了那本百科全書這才知道。
在原本的世界，鬼，其實是靈魂、情緒、精神、心靈，這些東西結合形而上行的某種概念，或者道理知識，而誕生的，壓根就沒有需要宿主死亡這一條。
方超現在所修行的《羽化升仙尸解秘錄》，歸根結底也只是用另一種方式，繞過了世界的限制才能正常修行。
大道無望，那就用一個個的小術，堆砌出一個個大法術，法術化作大神通，然后鋪出一條登天之路。
既然自己都能另辟道路，別人為什么不行？因此方超從不小瞧本世界的旁門術士，他們所會的術法好比，前世動動手指就能殺人的槍械火箭，掌控和平按鈕。
如果換算一下，作為活了不知道多少年的仙神，就是一群擺脫了陽光空氣的高等生命，頂尖者掌控了因果，命運，輪回與天地規則的個體文明。
方超以最謹慎的心態思考，他們活的無聊時開發出來的東西，絕對會有那種能要了自己小命的因果系詛咒。
就那個任憑方超使盡手段都破解不了的造畜，就是往小了說就涉及了物種的轉化，稍微往深處一追究，就是幾乎沒有太大代價的借假成真。