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            筆趣閣 > 歷史小說 > 大唐不良人 > 第六十五章

            第六十五章(3 / 6)

            周秀本想從天道嗜殺為切入點,以己之矛攻己之盾。

            你道門若承認天道嗜殺,那你們的修行就是假的。

            無法改變天道,這個嗜殺的天道,你們信了做什么

            若你不承認天道嗜殺,那就更簡單了。

            前次辯法,道門不是說“天道無情,以萬物為芻狗”嗎

            既視萬物如螻蟻,何嘗不是殘酷嗜殺

            在這個世界上,每天發生的殘殺死亡,你道門如何解釋

            但是任真子并沒有落入他的語言陷阱里,直接跳到當今圣人。

            等于開僻了第二戰場,直接引到李治身上。

            周秀一下子被難住。

            這個話題很危險啊,若按任真子的話頭,再往李治身上引,只怕不妙。

            他佛法圓通,當下微微一笑,雙手合什道“任真子道長說不仁,即大仁,此言何意難道是鼓勵天下人,皆行不仁不孝之道”

            “非也,老子有言,絕圣棄智,民利百倍,絕仁棄義,民復孝慈,絕巧棄利,盜賊無有。莊子言,圣人不死,大盜不止。”

            任真子侃侃而談“此絕圣棄智,非絕圣棄智,是名絕圣棄智。圣智者,為名也,天地本混沌,萬物本無分高下,一但有名,便有了實。

            有了圣,便有了偽。

            有了善,便有了偽善。

            若絕圣棄名,與天道合一,視眾生一如,沒有圣仁孝慈利,也就沒有了偽。

            此為天道也。”

            好家伙,這是用佛經里的說法來反駁佛門。

            任真子看來平時沒少看金剛經。

            周秀微微頷首“任真子道長所言,豈非前漢的黃老之學,無為而治”

            “無為,非真無為,無為,當有所為,有所不為。”

            任真子手拈法印,聲音如泉涌般奔來“你看天地生靈,本無善惡,沒有仁義孝慈,也沒有虛偽,這便是天道。

            前漢尊崇黃老,故有強漢。

            我大唐初立,天子以道教立國,故有我大唐強盛。

            何也

            遵循天道,無為,無不為,為所當為。

            天道,順之則生,逆之則亡。

            順之應之,故能強大。”

            任真子的話,越說聲音越響亮。

            最后竟如滾滾雷音,響徹群場。

            文武百官中,不禁引起一番騷動。

            許多信奉道教黃老之學的宗室,不由暗自點頭。

            紫微城樓上,李治牽著武媚娘的手,微笑俯視著全場。

            稍遠處的一幫太監和宿衛,見李治面露笑容,心中暗道看來圣人認可任真子道長的話。

            在法場更遠處,洛陽圍觀的百姓發出一陣陣議論聲。

            大唐不禁信仰,不光佛道,就連西域的胡教景教,也都是有的。

            因此不禁百姓議論各教。

            此時百姓聚在一起,不由議論紛紛。

            “我看任真子道長說得很好啊。”

            “我大唐初立時就是以道立國,橫掃東西突厥,圣人又東平高句麗,西平吐蕃,當真是打遍天下無敵手。”

            “果然信道教才能強國足兵。”

            會場上。

            距離辯法木塔稍遠處的蘇大為,立于觀臺中,俯視著下方兩座木塔上的一僧一道。

            暗自皺起了眉頭。

            這名叫任真子的道人,頗有些本事,居然在口舌上并不輸給沙門。

            而且似乎還占了上風。

            而那位律宗的周秀法師,看著有些不對勁啊。

            說不上來是哪里不對勁,純是一種感覺。

            蘇大為定睛細看,就在此時,只見周秀猛地斷喝“不對任真子道長此說,巧言令色,爭強斗勝,豈是道家無為”

            “無為者,不是不為,而是為所當為。”

            “又錯。”

            周秀做金剛怒目狀,大喝道“世間法只有佛法,余者種種,皆為巧辯。道長口才便給,搖唇鼓舌,只能蒙蔽無知百姓,焉敢稱正法”

            聲音如同虎嘯龍吟,一下子將任真子的聲音蓋下去。

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