論衡？
論一下佛道兩門高低？
這個范圍可就廣了。
這是想讓天下百姓看看，究竟誰可為大唐第一教？
大唐發展到現在，外面已經沒有敵人了。
但是內里的信仰，圣人有意重新整治一番了。
要以一個統一的信仰，凝聚大唐人心。
為下一個十年，甚至百年，定下基石。
自古，帝國開創前五十年，是最銳意進取的。
一但過了拓展期，就會慢慢陷入僵化停滯。
在這個時期，統一內部人心、信仰，打下基石，是為帝國百年大計。
李治泰山封禪，便是認為自己的功業，已經可比太宗李世民。
但他并不只甘心于此，他更想要大唐千秋萬載的延續下去。
他要在有生之年，替帝國掃清一切內外敵人。
無數目光、思想在觀辯法的人群里交匯，碰撞。
百姓不解其意，只覺得此次辯法立意高大了無數倍。
而在高門大姓，大唐重臣的席位里，無數臣子則是心驚肉跳，隱猜測圣人意圖。
自從圣人登基。
打壓關隴。
掃清外敵。
泰山封禪。
遷都洛陽。
如今，是要一統寰宇，萬法歸一了嗎？
漢朝時董仲舒獻上“罷黜百家，獨尊儒術”，由此，百家爭鳴的學術時代落幕。
儒家辯法不下場，因為儒家自漢以后，已是官場柱石。
今次圣人令佛道兩門辯法，難道想以新的信仰取代儒門？
還是說有別的深意在？
此時，還不得而知。
佛道兩邊高塔上，做為佛門第一輪出戰的高僧，律宗周秀法師，雙眉隱隱蹙起。
他感到肩上好似擔著一座沉重的大山。
在上來前，沒想到會有如此大的壓力。
這議題，是要決生死啊。
心中紛亂，他雙手合什，默誦律宗戒律，以平伏內心焦慮。
五丈外，道門辯法初戰的高道，任真子單手結印，原本笑瞇瞇的圓臉上，漸漸變得凝重。
眉心那枚閃電狀的紅紋，越發鮮艷。
“辯法大會，開始。”
伴隨著蘇大為的聲音，場中十二通鼓響。
高高的木塔上，律宗宗師周秀，雙手合什，面上寶相莊嚴。
他年逾五旬，正是人生頭腦與修為最巔峰的時候。
摒息靜氣，默念本宗戒律，向著對面正向自己看來的任真子看去。
雙方的目光在半空中激撞，發出清微的爆響。
仿佛有無形的火花傳來。
木塔下方，佛門與道門已經通過猜棋黑白，定下由哪方先開口。
“佛門執黑子，此次由周秀法師，先開講。”
聲音從下方傳來。
周秀的臉龐上古井不波，雙手輕合，心中默頌佛號，張目向著對面的任真子道：“我佛慈悲，絕不妄殺妄為，前次辯經，道門曾說‘天發殺機，移星易宿’，敢問任真子道長，天可嗜殺？”
“嗜殺。”
任真子的聲音幾乎瞬間響起，那張圓圓的臉上，神色端莊：“太上無情，天地不仁，萬物自有其始終，凡有生便有滅，所以天道嗜殺。”
“道門信奉天道，以‘無為’為妙法，然道門認為天道嗜殺，那人在天道之下，豈非螻蟻？”
“非螻蟻，亦非任何‘名物’。天地不仁，不仁，即大仁，人有高下之分，然天道視萬物如一，并無高下之別。
在天道之下，所有山川草木，生靈乃至人，皆一視同仁。
正如圣人，觀照萬物，對治下百姓，或高門貴種，皆視之如一，皆為子民。
此觀并無高下之分。”
周秀本想從天道嗜殺為切入點，以己之矛攻己之盾。
你道門若承認天道嗜殺，那你們的修行就是假的。