說話的這個人是許褚，射死那十幾名白人刀手的人，則是黃忠和十八名燕云騎。
現在已經是孫浩一行人進入滄龍山的第八天，昨天傍晚宿營的時候，在周邊放哨的兩名虎豹騎百人將，發現了正被十幾名刀手追殺的謝東奎。
雖然對孫浩他們來說，十幾名刀手和謝東奎都是陌生人，但既然那十幾名刀手是白人，而謝東奎是梁族人，孫浩他們當然選擇幫自己同族之人了。
于是在孫浩的授意下，黃忠帶著燕云十八騎悄悄靠了過去，這才救下了謝東奎。
謝東奎昏迷了差不多一天一夜，在謝東奎清醒后不久，孫浩他們便停下了腳步，準備在一處山谷內宿營。
謝東奎沒有想到，在這支隊伍里，他竟然能遇見了熟人。
“史安，你怎么在這里？”謝東奎一臉驚訝的錦衣衛伙長蕭強問道。
蕭強有些感慨的說道：“謝堂主，幾年沒有見，我也沒有想到會在這里遇到你。”
接著蕭強便向身邊的孫浩介紹道：“孫爺，這位就是西域七旗門的綠旗堂堂主謝東奎。”
因為歷史上的幾次大移民，使得西域生活著數以千萬計的梁族人。
在總人口的數量上，梁族人甚至已經不弱于土生土長的西域白人了。
但在西域幾乎所有的國家，梁族人的地位卻都非常低，經常遭受西域白人的欺壓、搶劫、凌辱，乃至屠殺。
七旗門則是西域梁族人組建起來的，初衷就是為了反抗西域白人的暴行，至今已經有四百余年的歷史。
也就是說，在梁國成立之前，七旗門便在西域誕生了。
不過從七旗門創建之初，就成為了西域諸國的眼中釘、肉中刺，只要西域哪個國家爆發了七旗門組織的起義，必定會遭遇西域多個國家的聯合打擊。
就連西域白人大多信仰的摩剎教，都把消滅七旗門列入了教義，在摩剎教的教義里，七旗門被稱為魔鬼七眾，是邪惡力量的代表。
七旗門下設紅、黃、藍、綠、紫、白、黑七個堂，每個堂下面又設有若干個分舵。
錦衣衛的伙長蕭強，早年間化名史安，奉命加入了七旗門的藍旗堂，后來還成為了鐵獅城分舵的舵主，這也是謝東奎認識蕭強的原因。
謝東奎從蕭強口中得知，孫浩是這支隊伍的首領，他立即感激的對孫浩說道：“多謝孫少爺救命之恩，不然我謝東奎這次就要栽在那些摩剎教的雜碎手里了！”
孫浩不在意的說道：“我們也是碰巧遇上，換成其他的梁族人被胡人追殺，我們也不會袖手旁觀的。”
梁國人一般把西域白人統稱為胡人，把草原各游牧民族的人統稱為胡虜。
頓了一下孫浩接著說道：“謝堂主，接下來幾天我們需要繼續趕路，恐怕只能委屈你了。
等走出滄龍山，我們可以把你送到最近的一座城池，讓你能夠好好養傷。”
黃忠他們把謝東奎抬回來的時候，孫浩便對謝東奎使用了“初級探查之眼”，發現如果謝東奎不受傷的話，他的戰力值竟然高達90點。
別看孫浩手底下有好幾十名“九十級”猛將，但自從孫浩進入乾陽城以后，竟然連一個戰力值能達到“九十級”的人都沒有遇到。
就連號稱是青云社武藝最厲害的湯俊，戰力值也只有89點，可見“九十級”猛將是多么鳳毛麟角。
但從蕭強那里得知了謝東奎的來歷以后，孫浩便不準備與謝東奎再有過多的交集。