兩個小道童反應過來連忙跑過去將毛巾遞上，而這會兒方孝玉才緩緩走了過去。
老道注意到方孝玉，看了方孝玉一眼，就見方孝玉向著老道抱拳作揖道：“小子方孝玉，見過道長！”
看著方孝玉那再標準不過的道家作揖之禮，老道微微點了點頭道：“你就是方孝玉嗎，既然你要學道，那么接下來的時日就在觀中住下吧。”
方孝玉恭敬的點了點頭。
他可是托了人，花了銀錢才算是找到這清虛觀的，既然向人學道，那么就要拿出足夠的尊重來，尊師重道向來是方孝玉所推崇的。
老道洗漱一番，于靜室之中盤膝而坐，檀香淼淼，方孝玉盤坐于蒲團之上，于老道相對。
看了方孝玉一眼，只聽得老道開口道：“道諺有言：欲學道，先學禮，對于我道家禮節，你了解多少？”
方孝玉對于道家文化不可能沒有一點了解，聞言沉吟道：“據《道藏·道書援神契》：“跪拜：《周禮》拜有九等，今稽首，周法也。《書》曰：拜稽首。《禮記》曰：受立不跪。”說明道家稽首朝拜之禮，源自于周代古禮。陳攖寧先生在《答江蘇如皋知省廬》一文中說：“道教方外，仍用自己姓氏，不忘本，不背親，不絕倫常。”
老道聞言捋著胡須微微點頭，帶著幾分贊賞道：“國人傳統的抱拳問候，即是道教禮節；雙手合什，乃為佛家禮數。”
方孝玉繼續道：道教抱拳問候，稱為“作揖”或者“揖禮”。依據道教傳統，男子揖禮問候，以左手在上；女子揖禮問候，則右手在上。同時兩手互抱對側拇指（兩手虎口形成太極形狀），即是《道德經》“萬物負陰而抱陽，沖氣以為和”之義。打坐結印，亦依此法式。對祖師行禮，抱拳置于額前；對親友問候，則置于頜下；對師長揖禮，則抱拳鞠躬90度。”
聽了方孝玉的敘述，老道笑著頷首道：“看來你是真的有心學道，如今知道這些道家常識的人當真不多了。”
方孝玉恭敬道：“還請道長不嫌小子愚魯，授我道家精髓。”
似乎是完成了對方孝玉的一番考教，接下來的時日，方孝玉開始了朝九晚五的學道生涯。
方孝玉精神力強大，又步入先天之境，無論是精神還是體力都非常充沛，所以一天二十四小時，幾乎十幾個小時都用來學習，進步之快簡直令老道為之驚嘆，認為自己遇到了良才美玉，更是傾心教導。
進入現代社會，許多以往道家各個流派內部所流傳的道家術語都流傳了出來，不再稱為各個流派的不傳之秘，方孝玉有心收集之下，自然不是什么難事。
雖然老道對于其他流派的道家術語不是很精通，可是有方孝玉收集而來的資料，給方孝玉開解卻不是什么難事。
時間就好似流水一般匆匆而過，一轉眼就是兩三個月過去。
方孝玉就在這武當山之上練拳習武學道，整個人雖然殺伐之氣仍然存在，可是卻收斂了許多，似乎是沾染了幾分道家氣息，給人幾分出塵之感。
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