這兩個問題乍一看是十分簡單，但細細思索，秦深發覺十分難以回答。
坐在石凳上，秦深陷入了沉思之中。
瓊尼與陳曉曉十分默契沒有去打擾思考問題的秦深，彼此之間的眼神交流之后，甚至連為秦深續杯的動作都是格外地輕柔。
秦無敵留給秦深的作業對目前的秦深來說是一道難題，這更像是秦無敵對秦深的考驗。
畢竟沒有真正接管領主，秦深既沒管理經驗，也無實踐時間。只憑這小篇文字，要進行作答，確實不易。
回答好，還是回答不好。就首先要弄明白何為師祖所提倡的去彼取此。
師祖所謂儉樸，就是舍棄虛妄的而使用實在的。這是師父總結的內容。
師祖文中所述之虛妄大致就是文中提到的盲目、心狂、行妨、口爽、耳聾。
盲目則色不可察，心狂則躁動不安，行妨則手足互殘，口爽則舌齒難控，耳聾則鳴不得知。
那么去彼，則是將以上虛妄之癥狀丟棄舍去。
那么取此，是取何為實在？
師祖所謂的圣人之舉措，就只是為了治腹，而不是為了看。田獵的最終目的，就是為了飽吃一頓。而貴族們則是為了這一頓，把田獵弄得繁復無比。
所以師祖的取此，就是直奔目的而去的意思。
所以師父授課總結的儉樸，與師祖所取之簡樸，還是有所區別的。
秦深折了根樹枝，默默將自己所悟的道在地上寫了出來。
簡樸、儉樸。
簡簡單單的四個大字，卻是讓瓊尼與陳曉曉看了之后雙目都為之而一亮。
所謂去彼取此，不是什么目及千里、心靜如水、手足隨心、口齒伶俐、耳聽八方。
能做到這些的，那都不是圣人，而是神人。
李師在本篇中的去彼取此，就是去虛取實。
秦深悟了，瓊尼與陳曉曉也跟著明悟了。
所謂大道至簡，這就是李師在本篇中的所取之道。
秦深將端在手上的涼咖啡一飲而盡。
無論是師祖所取之簡樸，還是師父所述之儉樸，那都是挺好的。
對于自己名義上
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所屬的領地，那是一個百廢待興的領土。所以推行樸實，那就是理所當然的事情吧。
答案會是這樣簡單嗎？秦深繼續思索著。
樸實很好，但師祖那時倡議就推行失敗了。是師祖沒有實權的原因嗎？并不盡是。
師祖之敗，在于勢微。雖敗尤榮，生道德之論，立創世之言。
是以倡議雖然不被當時的社會所采納，卻是在人們的心中種下來種子的。