心，就是心態活動，指七情，喜、怒、憂、思、悲、恐、驚。
理，就是生理需求，指六欲，眼、耳、鼻、舌、身、意。
注意，這兩者并非涇渭分明，并不是說七情就是神魂所發，六欲就是血肉所生，而是你中有我，我中有你，水乳交融。
所以七情六欲是橋梁。
連通神魂血肉，互相交流的橋梁。
表現在具體的方面，眼前與大蛇之血抗衡的武者，就是很好的例子。
他的慘叫聲抑揚頓挫，聽得人十分難受。
因為普通的疼，是血肉意志向神魂做出的抱怨，好痛好痛，輕點輕點，為的就是讓神魂趕緊從心，遠離危險。
也就難怪徐福可辱不可殺，他也控制不住自己。
而如黃尚這類對于血肉意志，有著絕對掌控的超凡入圣者，可以讓血肉意志停止抱怨，轉而激發力量。
反應到外在，就是感覺不到絲毫疼痛，越是受傷，越是勇猛，不是狂戰士，勝似狂戰士，戰斗力自然強大絕倫。
不過以上都是外在施加的痛苦，神魂可以承受，現在這位，則是基因層面的真正痛苦。
這種痛苦，就不是千刀萬剮的級別了，他只感到整個人不斷扭曲變化，一會兒要膨脹撐破，一會兒收縮成團，一會兒開始向四面八方撕裂，再一會兒又向著一點坍塌。
面對如此可怕的折磨，無論意志力是薄弱還是堅強，神魂都要面臨崩潰。
那怎么才能不崩潰？
最無腦的辦法，就是把連接神魂和血肉的橋梁給堵死。
雙腳離地了，病毒就關閉了，聰明的智商又占領高地了。
差不多的意思。
但如此一來，神魂也就失去了對血肉意志的指揮權力。
這就相當于皇帝御駕親征和坐鎮京城的區別。
御駕親征，更容易及時指揮軍隊，上下一心，士氣高昂，但皇帝也有被擒拿斬首的危險；而坐鎮京城，就是將在外君命有所不受，只能干等消息了。
在大蛇之血入侵的關頭，使用這種神魂逃避的辦法，只是飲鴆止渴，唯有迎頭抗擊，才能真正煉化血脈。
因此橋梁不僅不能堵死，反倒要加固，抵擋住血肉意志的痛苦沖擊，才有一線生機。
具體操作，就是放大七情六欲的某一種或某一些的組合，組成防線。
“師父！我會為你報仇！我一定要殺了那個畜生，替你報仇！”
此時在黃尚傳授的煉化法訣中，武者的回憶就被勾起。
那一夜，他的師父倒在血泊中，師弟猖狂大笑，過來搶奪秘籍的畫面，瘋狂浮現。
在如此刺激下，他的面容由極度痛苦，變成了極度猙獰。
“仇恨的力量，果真驚人，可是本座的仇人，早就老死了啊……”
徐福若有所思，又悵然若失。
在他的千年時光中，見識過太多悲歡離合，深知一個道理，愛是最偉大的力量，恨卻是最強大的力量。
仇恨不同與憤怒，它的影響更為持久，可以不斷地鞭策一個人，突破自我，拔高上限，在最短的時間內，迸發出最強大的潛力。
這一刻，恨意更涵蓋了七情中的怒、憂、思、悲、恐、驚，一下子成為了御林軍，牢牢地抵擋住血肉的痛苦沖擊，神魂如皇帝般坐鎮宮城，開始指揮，收服失地，壓制外來之敵。