楚國滅亡后，楚人留下了“楚雖三戶，亡秦必楚”的預言，而最終滅亡秦國的正是楚國力量，這是為什么？
第一：疆域遼闊。春秋時期，楚國大舉兼并，滅國數量位列第一，疆域面積幾乎占到了天下一半，一度成為當時世界第一大國。秦雖滅楚，但楚國各種高山險阻，秦國并不能一一征服，給了楚國殘余勢力很好的喘息機會。
第二：國家體制。與中原國家不同，楚國更像是今天的聯邦制國家，楚國大舉兼并，雖然國家越來越強，但也越來越分裂。吳起變法失敗，更是讓這些世家大族野蠻生長。楚國滅亡后，雖然國家名號沒有了，但是士族力量還在，也就有了后來對抗秦國的根基。
第三：浪漫主義。與中原文化不同，楚人有著極強的浪漫主義精神。楚國誕生了戰國時期唯一的浪漫主義詩歌。可以說，如果沒有屈原的《離騷》，就不會有后來的唐詩宋詞，更不會有中華民族不屈不撓的偉大精神。浪漫主義往往意味著堅持理想，意味著強烈的愛國精神和反抗意識。所以，在大澤鄉振臂高呼的是楚國人陳勝，抗秦主力是西楚霸王項羽，最后建立漢王朝的還是楚國人劉邦。
歷史從不騙人，“亡秦必楚”與其說是楚國人的預言詛咒，不如說是楚國人的自信和滅秦決心。
（本章完）
楚國滅亡后，楚人留下了“楚雖三戶，亡秦必楚”的預言，而最終滅亡秦國的正是楚國力量，這是為什么？
第一：疆域遼闊。春秋時期，楚國大舉兼并，滅國數量位列第一，疆域面積幾乎占到了天下一半，一度成為當時世界第一大國。秦雖滅楚，但楚國各種高山險阻，秦國并不能一一征服，給了楚國殘余勢力很好的喘息機會。
第二：國家體制。與中原國家不同，楚國更像是今天的聯邦制國家，楚國大舉兼并，雖然國家越來越強，但也越來越分裂。吳起變法失敗，更是讓這些世家大族野蠻生長。楚國滅亡后，雖然國家名號沒有了，但是士族力量還在，也就有了后來對抗秦國的根基。
第三：浪漫主義。與中原文化不同，楚人有著極強的浪漫主義精神。楚國誕生了戰國時期唯一的浪漫主義詩歌。可以說，如果沒有屈原的《離騷》，就不會有后來的唐詩宋詞，更不會有中華民族不屈不撓的偉大精神。浪漫主義往往意味著堅持理想，意味著強烈的愛國精神和反抗意識。所以，在大澤鄉振臂高呼的是楚國人陳勝，抗秦主力是西楚霸王項羽，最后建立漢王朝的還是楚國人劉邦。
歷史從不騙人，“亡秦必楚”與其說是楚國人的預言詛咒，不如說是楚國人的自信和滅秦決心。
（本章完）
楚國滅亡后，楚人留下了“楚雖三戶，亡秦必楚”的預言，而最終滅亡秦國的正是楚國力量，這是為什么？
第一：疆域遼闊。春秋時期，楚國大舉兼并，滅國數量位列第一，疆域面積幾乎占到了天下一半，一度成為當時世界第一大國。秦雖滅楚，但楚國各種高山險阻，秦國并不能一一征服，給了楚國殘余勢力很好的喘息機會。
第二：國家體制。與中原國家不同，楚國更像是今天的聯邦制國家，楚國大舉兼并，雖然國家越來越強，但也越來越分裂。吳起變法失敗，更是讓這些世家大族野蠻生長。楚國滅亡后，雖然國家名號沒有了，但是士族力量還在，也就有了后來對抗秦國的根基。
第三：浪漫主義。與中原文化不同，楚人有著極強的浪漫主義精神。楚國誕生了戰國時期唯一的浪漫主義詩歌。可以說，如果沒有屈原的《離騷》，就不會有后來的唐詩宋詞，更不會有中華民族不屈不撓的偉大精神。浪漫主義往往意味著堅持理想，意味著強烈的愛國精神和反抗意識。所以，在大澤鄉振臂高呼的是楚國人陳勝，抗秦主力是西楚霸王項羽，最后建立漢王朝的還是楚國人劉邦。
歷史從不騙人，“亡秦必楚”與其說是楚國人的預言詛咒，不如說是楚國人的自信和滅秦決心。
（本章完）